الذي هو « 1 » العلم ، وقوله :
الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ
يقول : إني أريد أن أقبضك فأجعل الذي عندك عند الوصيّ ، كما يجعل المصباح في زجاجة كأنّها كوكب درّي ، فأعلمهم فضل الوصي
يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ
فأصل الشجرة المباركة إبراهيم عليه السّلام ، وهو قول اللّه عزّ وجلّ :
رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
« 2 » وقوله :
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
« 3 » .
لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
يقول : لستم بيهود فتصلوا قبل المغرب ، ولا نصارى فتصلّوا قبل المشرق ، وأنتم على ملّة إبراهيم عليه السّلام ، وقد قال اللّه عز وجل :
ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
« 4 » .
وقوله عزّ وجلّ :
يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ
يقول : مثل أولادكم الذين يولدون منكم مثل الزيت [ الذي ] يعصر من الزيتون ، يكادون أن يتكلّموا بالنبوة ولم لم ينزل عليهم الملك « 5 » .
أقول : لا يخفى اغتشاش متن الرواية .
[ سورة النور ( 24 ) : الآيات 36 إلى 38 ]
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ( 36 ) رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ ( 37 ) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ( 38 )
ثمّ إنه تعالى بعد بيان عظمته وظهور توحيده بالآيات التكوينية ، وظهور هدايته لأهل العالم ، وأن هداية المهتدين بتوفيقه ، ذكر حال المهتدين واستغراقهم في ذكره وتسبيحه بقوله :
فِي بُيُوتٍ
عظيمة الشأن التي
أَذِنَ اللَّهُ
وأعلن بالإجازة والرّخصة في
أَنْ تُرْفَعَ
تلك البيوت قدرا وتعظيما وتقديسا
وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ
بالثناء والتمجيد
يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ
والصباح والمساء .
قيل : إن
فِي بُيُوتٍ
صفة ( مشكاة ) والمعنى : كمشكاة فيها مصباح في بيوت « 6 » .
وقيل : متعلّق بيوقد ، والمعنى : يوقد من شجرة مباركة في بيوت « 7 » ، أو بالفعل المقدر ، والمعنى : صلّوا في بيوت .
هامش
( 1 ) . في الكافي : النور الذي فيه .
( 2 ) . هود : 11 / 73 .
( 3 ) . آل عمران : 3 / 33 و 34 .
( 4 ) . آل عمران : 3 / 67 .
( 5 ) . الكافي 8 : 380 / 574 ، تفسير الصافي 3 : 435 .
( 6 و 7 ) . تفسير الرازي 24 : 2 .