الخفيّ منها .
وروى بعض العامة عن الصادق عليه السّلام أنّه قال : « كيف يسمعون حسيسها والنّار تخمد لمطالعتهم وتتلاشى ؟ ! » « 1 » .
ثمّ أنّه تعالى بعد بشارتهم بخلاصهم من المهالك بشّرهم بالفوز بالحظوظ بقوله :
وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ
واشتاقت إليه
أَنْفُسُهُمْ
من النّعم الرّوحانيّة والجسمانيّة
خالِدُونَ
مقيمون لا يتصوّر زوالها وانقطاعها
لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ
قيل : هو ذبح الموت بصورة الكبش الأملح « 2 » . وقيل :
النفخة الثانية « 3 » . وقيل : إطباق النّار على أهلها فيفزعون لذلك فزعة عظيمة « 4 » . وقيل : هو الفزع عند مشاهدة النّار ، إذ لا فزع أعظم وأكبر منه ، فمن أمن من ذلك أمن ممّا دونه بالأولويّة « 5 » .
وَتَتَلَقَّاهُمُ
وتستقبلهم
الْمَلائِكَةُ
الذين كانوا كتبة أعمالهم في الدنيا بالبشرى ويقولون لهم :
هذا
اليوم
يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ
في الدنيا
تُوعَدُونَ
وتبشّرون بما فيه من فنون الثواب على الإيمان والطاعات .
في ( المجالس ) عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال لعلي عليه السّلام : « يا علي ، أنت وشيعتك على الحوض تسقون من أحببتم ، وتمنعون من كرهتم ، وأنتم الآمنون من الفزع الأكبر في ظلّ العرش ، يفزع الناس ولا تفزعون ، ويحزن الناس ولا تحزنون ، وفيكم نزلت
إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى
الآية ، وفيكم نزلت
لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ
الآية » « 6 » .
وعن الصادق عليه السّلام قال : « إنّ اللّه يبعث شيعتنا يوم القيامة على ما فيهم من الذّنوب أو غيره ، مبيضّة وجوههم ، مستورة عوارتهم ، آمنة [ روعتهم ] ، قد سهّلت لهم الموارد ، وذهبت عنهم الشّدائد ، يركبون نوقا من ياقوت ، فلا يزالون يدورون خلال الجنّة ، عليهم شرك من نور يتلألأ ، توضع لهم الموائد فلا يزالون يطعمون [ و ] الناس في الحساب ، وهو قول اللّه :
إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى
الآية » « 7 » .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 104 إلى 106 ]
يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ ( 104 ) وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ ( 105 ) إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ ( 106 )
هامش
( 1 ) . تفسير روح البيان 5 : 525 .
( 2 و 3 و 4 و 5 ) . تفسير الرازي 22 : 227 .
( 6 ) . أمالي الصدوق : 657 / 891 ، تفسير الصافي 3 : 356 .
( 7 ) . المحاسن : 179 / 166 ، تفسير الصافي 3 : 357 .