اللّطيمة « 1 » اللّطيمة ، العير العير ، أدركوا أدركوا ، وما أراكم تدركون ، فإنّ محمّدا والصّباة من أهل يثرب قد خرجوا يتعرّضون لعيركم . فخرج ضمضم يبادر إلى مكّة .
ورأت عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم في منامها بثلاثة أيّام ، كأنّ راكبا قد وافى مكّة ينادي : يا آل غدر ، يا آل غدر ، اغدوا إلى مصارعكم صبح ثالث . ثمّ وافى بجمله إلى أبي قبيس ، فأخذ حجرا ودهدهه من الجبل فما ترك دارا من دور قريش إلّا أصابه منه فلذة ، وكان وادي مكّة قد سال من أسفله دما ، فانتبهت ذعرة فأخبرت العبّاس بذلك ، فأخبر العبّاس عتبة بن ربيعة ، فقال عتبة بن ربيعة : تلك مصيبة تحدث في قريش .
ففشت الرّؤيا في قريش ، فبلغ ذلك أبا جهل فقال : ما رأت عاتكة هذه الرّؤيا ، وهذه نبيّة ثانية في [ بني ] عبد المطّلب ، واللّات والعزّى لننتظرنّ ثلاثة أيّام ، فإن كان ما رأت حقّا فهو كما رأت ، وإن كان غير ذلك لنكتبنّ بيننا كتابا أنّه ما من أهل بيت من العرب أكذب رجالا ونساء من بني هاشم . فلمّا مضى يوم قال أبو جهل : هذا يوم قد مضى ، فلمّا كان اليوم الثّاني قال أبو جهل : هذان يومان قد مضيا ، فلمّا كان اليوم الثّالث وافى ضمضم ينادي في الوادي : يا آل غالب ، يا آل غالب ، اللّطيمة اللّطيمة ، العير العير ، أدركوا [ أدركوا ] وما أراكم تدركون ، فإنّ محمّدا والصّباة من أهل يثرب قد خرجوا يتعرّضون لعيركم التي فيها خزائنكم .
فتصايح الناس بمكّة وتهيّأوا للخروج ، فقام سهل بن عمرو وصفوان بن اميّة وأبو البختري بن هشام ومنبه ونبيه ابنا الحجّاج ونوفل بن خويلد فقالوا : يا معشر قريش [ واللّه ] ما أصابكم مصيبة أعظم من هذه ، أن يطمع محمّد والصّباة من أهل يثرب أن يتعرّضوا لعيركم التي فيها خزائنكم ، فو اللّه ما قرشيّ ولا قرشيّة إلّا ولهما في هذه العير نشّ « 2 » فصاعدا ، وإنّه لذلّ وصغار أن يطمع محمّد في أموالكم ويفرّق بينكم وبين متجركم .
فأخرجوا وأخرج صفوان بن اميّة خمسمائة دينار وجهّز بها ، وأخرج سهيل بن عمرو [ خمس مائة ] ، وما بقي [ أحد ] من عظماء قريش إلّا أخرجوا مالا ، وحمّلوا وقوّوا ، وخرجوا على الصّعب والذّلول لا يملكون أنفسهم كما قال اللّه :
خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً وَرِئاءَ النَّاسِ
« 3 » ، وخرج معهم العبّاس بن عبد المطّلب ، ونوفل بن الحارث ، وعقيل بن أبي طالب ، وأخرجوا معهم القيان يشربون الخمر ويضربون بالدّفوف « 4 » .
هامش
( 1 ) . اللطيمة : العير التي تحمل الطيب وبزّ التجارة وقوله : يا آل غالب الطليمة ، أي أدركوها .
( 2 ) . النشّ : نصف أوقية ، ويعادل عشرين درهما .
( 3 ) . الأنفال : 8 / 47 .
( 4 ) . في النسخة : بالدفّ .