تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفحات الرحمن في تفسير القرآن — صفحة 498

مساهمون:

ص٤٩٨
روى العلامة في ( نهج الحق ) عن العامة ، عن ابن عباس ، قال : هو علي عليه السّلام « 1 » . وفي ( المجالس ) عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه سئل عن هذه الآية قال : « ذاك أخي علي بن أبي طالب » « 2 » . وعن ( الاحتجاج ) : سأل رجل علي بن أبي طالب عليه السّلام عن أفضل منقبة له فقرأ الآية وقال : « إيّانا « 3 » عنى بمن عنده علم الكتاب » « 4 » . وعن الباقر عليه السّلام قال : « إيانا عنى ، وعليّ أولنا وأفضلنا وخيرنا بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله » « 5 » . وعنه عليه السّلام : « نزلت في عليّ عليه السّلام ، إنه عالم هذه الأمّة بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله » « 6 » . عن الصادق عليه السّلام : « هو أمير المؤمنين عليه السّلام » « 7 » . وقيل : إنّ المراد به عبد اللّه بن سلّام « 8 » . وروى بعض العامّة عن عبد اللّه بن سلّام : أنّ هذه الآية نزلت فيّ « 9 » . وقال الفخر : روي عن سعيد بن جبير أنه يبطل هذه الوجه ، ويقول : إن السورة مكيّة ، وإسلام عبد اللّه كان في المدينة « 10 » . وقال القاضي في ( إحقاق الحق ) : قد علمت فيما مرّ أنّ رواية نزول الآية في عبد اللّه بن سلّام موضوعة ، وأنّ عبد اللّه بن سلّام نفسه روى ذلك في شأن عليّ عليه السّلام « 11 » . والعياشي : عن الباقر عليه السّلام أنّه قيل له : هذا ابن عبد اللّه بن سلّام يزعم أنّ أباه الذي يقول اللّه :
قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ ؟
قال : « كذّب ، هو علي بن أبي طالب عليه السّلام » « 12 » . أقول : يؤيده جميع الروايات الواردة بطرق الخاصة والعامة في أنّ المراد بالشاهد في قوله تعالى :
وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ
« 13 » عليّ بن أبي طالب عليه السّلام « 14 » .
هامش
( 1 ) . نهج الحق : 188 . ( 2 ) . أمالي الصدوق : 659 / 892 ، تفسير الصافي 3 : 77 . ( 3 ) . في المصدر : إياي . ( 4 ) . الاحتجاج : 159 ، تفسير الصافي 3 : 77 . ( 5 ) . تفسير العياشي 2 : 401 / 2255 ، الكافي 1 : 179 / 6 ، الخرائج والجرائح 2 : 799 / 8 ، تفسير الصافي 3 : 77 . ( 6 ) . تفسير العياشي 2 : 401 / 2258 ، تفسير الصافي 3 : 77 . ( 7 ) . تفسير القمي 1 : 367 ، تفسير الصافي 3 : 77 . ( 8 ) . تفسير الرازي 19 : 69 . ( 9 ) . تفسير روح البيان 4 : 391 . ( 10 ) . تفسير الرازي 19 : 69 . ( 11 ) . إحقاق الحق 3 : 280 - 285 و 452 . ( 12 ) . تفسير العياشي 2 : 401 / 2256 ، تفسير الصافي 3 : 77 . ( 13 ) . هود : 11 / 17 . ( 14 ) . انظر : بحار الأنوار 35 : 386 - 394 ، وإحقاق الحق 3 : 352 و 14 : 309 - 314 و 20 : 33 - 36 .
نفحات الرحمن في تفسير القرآن — صفحة 498 | الشيخ محمد النهاوندي