السّاعة وشدّة أهوالها ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « يرى أهل النّار منازلهم من الجنّة فيقولون :
يا حَسْرَتَنا
« 1 » وندامتنا
عَلى ما فَرَّطْنا
وقصّرنا
فِيها
وفي مراعاة حقّها ، وتهيئة ما يوجب السّلامة فيها من العذاب من الإيمان باللّه وبهذا اليوم ، وتحصيل الأعمال الصّالحة .
عن ابن عبّاس رضى اللّه عنه : على ما فرّطنا في الدّنيا « 2 » .
ثمّ بيّن الحالة الأخرى بقوله :
وَهُمْ يَحْمِلُونَ
حين خروجهم من القبور
أَوْزارَهُمْ
وأثقال ذنوبهم
عَلى ظُهُورِهِمْ أَلا
أيّها النّاس تنبّهوا أنّه
ساءَ
وبئس الشيء
ما يَزِرُونَ
ويحملون من الثّقل في ذلك اليوم .
قال بعض المفسّرين : روي أنّ المؤمن إذا خرج من قبره استقبله شيء هو أحسن الأشياء صورة وأطيبها ريحا ، ويقول : أنا عملك الصّالح ، طالما ركبتك في الدّنيا فاركبني أنت اليوم ، فذلك قوله :
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً
« 3 » ، قالوا : ركبانا . وأنّ الكافر إذا خرج من قبره استقبله شيء هو أقبح الأشياء صورة وأخبثها ريحا ، فيقول : أنا عملك الفاسد طالما ركبتني في الدّنيا ، فأنا أركبك اليوم ، فذلك قوله :
وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ عَلى ظُهُورِهِمْ
« 4 » .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 32 ]
وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 32 )
ثمّ لمّا كان حبّ الدّنيا ولذّاتها مانعا عن التّفكير في الآيات الدّالّة على البعث وعن الاعتراف به وباعثا على إنكاره ، بيّن اللّه غاية خساسة الدّنيا ولذّاتها ، وكمال شرف الآخرة بقوله :
وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا
والتّعيّش فيها ، والتّلذّذ بما فيها
إِلَّا لَعِبٌ
وإلتذاذ سفهي سريع الانقضاء
وَلَهْوٌ
وشاغل عن ذكر اللّه وتكميل النّفس ، وهما لا يصلحان إلّا للصّبيان والجهّال ،
وَ
باللّه
لَلدَّارُ الْآخِرَةُ
ونعمها لشرفها ودوامها وخلوصها عن الكدورات - عن ابن عبّاس رضى اللّه عنه : هي الجنّة « 5 » -
خَيْرٌ
وأفضل وأصلح في حكم العقل
لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ
اللّه ويجتنبون الموبقات
أَ فَلا تَعْقِلُونَ
أيّها النّاس وتفهمون ذلك ؛ حتّى تعلموا ما تنالون به ما هو خير وأبقى .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 33 ]
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( 33 )
هامش
( 1 ) . مجمع البيان 4 : 453 ، تفسير الصافي 2 : 115 .
( 2 ) . تفسير الرازي 12 : 198 .
( 3 ) . مريم : 19 / 85 .
( 4 ) . تفسير الرازي 12 : 199 .
( 5 ) . تفسير الرازي 12 : 203 .