إِنَّما
أداة قصر ، أي لا يأتيكم به إلا اللّه ، إن شاء يأتيكم به في زمانه الذي يشاء أن يكون فيه .
وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ
أي إنه لا محالة نازل بكم في وقته الذي حدده اللّه تعالى في علمه ، وأنكم لستم مع طاغوتكم بمعجزين للّه سبحانه وتعالى ؛ ذلك أنهم ضعفاء لا يقفون أمام إرادة القاهر الجبار .
وإن عمل نوح ليس إنزال العذاب ، إنما ذلك من عند اللّه ، وعمله هو النصح ، فإن لم ينفع النصح ، فاللّه تعالى يريد أن تستمروا في طريقكم فتقعوا في العذاب بإرادتكم ، إذا اخترتم طريقها وصرتم في مجرفها حتى انتهيتم إليها .
وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
( 34 ) .
أي لا تنفعكم نصيحتى الصادرة لكم في إخلاص وإيمان بالحق إن أردت أن أنصح لكم وأخلص لكم مرفقا بكم غير مغلظ ،
إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ
أي إن كانت إرادة اللّه تعالى أن تستمروا في طريق الغواية وهي الضلالة حتى تنتهوا إليها ، فأنا أريد لكم النصح واللّه يريد لكم أن تستمروا في طريق الضلالة وإرادته سبحانه هي النافذة .
ثم ذكر نوح أن اللّه تعالى هو الذي خلقكم ويعرف مآل أعمالكم وأنكم راجعون إليه ولذا قال :
هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
، هو ربكم الذي خلقكم ويعلم ما تخفى صدوركم
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
إنذار لهم فالمرجع إليه وأنه لمحاسبكم على كل ما صنعتم محاسبة العليم الخبير السميع البصير ، وقوله تعالى :
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
تدل بتقديم الجار والمجرور على أن المرجع إليه وحده ، وإن في هذا القصص الحكيم لأمرين :
الأمر الأول : التخفيف عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، ولبيان أنه لاقى النبيون مما لاقى هو ، والعاقبة كانت لهم وحادّهم المشركون بما حادّوا به النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وأن ذلك عبء يحتمل في سبيل أداء الرسالة الإلهية إلى خلق اللّه تعالى ،
فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها .