ثم انطلقت به خديجة حتى أتت ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزّى ( ابن عم خديجة ) وكان امرأ قد تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العربي ، وكتب بالعبرانية من الإنجيل ما شاء اللّه أن يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمى ، فقالت خديجة : أي ابن عم ، اسمع من ابن أخيك ، فقال ورقة : ابن أخي ما ترى ؟
فأخبره رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بما رأى ، فقال ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على عيسى ، ليتني فيها جذعا ، ليتني أكون حيّا إذ يخرجك قومك ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : أو مخرجىّ هم ؟ فقال ورقة : نعم ، لم يأت أحد قط بمثل ما جئت به إلا عودي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزّرا ، ثم لم ينشب أن توفّى ، رواه الإمام أحمد والبخاري ومسلم .
ومن ذلك تعلم أن صدر هذه السورة هو أول ما نزل من القرآن الكريم ، وأول رحمة رحم اللّه بها عباده ، وأول خطاب وجّه إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم .
أما بقية السورة فهو متأخر النزول ، نزل بعد شيوع بعثته صلى اللّه عليه وسلم ، وبعد أن دعا قريشا إلى الإيمان به ، وآمن به قوم منهم ، وكان جمهرتهم يتحرشون بمن آمن به ويؤذونهم ، ويحاولون ردهم عن تصديقه ، والإيمان بما جاء به من عند ربه .
الإيضاح
( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ )
أي صر قارئا بقدرة اللّه الذي خلقك وإرادته بعد أن لم تكن كذلك ، فإنه صلى اللّه عليه وسلم لم يكن قارئا ولا كاتبا ، وقد جاءه الأمر الإلهى بأن يكون قارئا وإن لم يكن كاتبا ، وسينزل عليه كتابا يقرؤه ، وإن كان لا يكتبه .