تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
عن الصادق ( ع ) من كان يؤمن باللّه ويقرأ كتابه لا يدع قراءة سورة إنا أرسلنا فإن من قرأها محتسبا صابرا في فريضة أو نافلة أسكنه اللّه مساكن الأبرار وأعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من اللّه وزوّجه مائتي حوراء وأربعة آلاف ثيبا . قوله تعالى
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ
بأن أو أي لتضمن الإرسال معنى القول . قوله تعالى
أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
عاجلا وآجلا . قوله تعالى
قالَ يا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ أَنِ
بان أو أي . قوله تعالى
اعْبُدُوا اللَّهَ
وحده . قوله تعالى
وَاتَّقُوهُ
بترك معاصيه . قوله تعالى
وَأَطِيعُونِ
فان طاعتي طاعته . قوله تعالى
يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ
أي بعضها مما سوى حق الناس أو ما سبق الايمان . قوله تعالى
وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
هو أقصى ما قدر لكم بشرط الايمان والطاعة . قوله تعالى
إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ
المسمّى عنده . قوله تعالى
إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ
فاغتنموا فرصة الامهال . قوله تعالى
لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
ذلك . قوله تعالى
قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهاراً
أي دائما . قوله تعالى
فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلَّا فِراراً
عن الايمان والطاعة وسكن الكوفيون الياء . قوله تعالى
وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ
إلى الايمان
لِتَغْفِرَ لَهُمْ