قوله تعالى
إِذْ نادى
في بطن الحوت .
قوله تعالى
وَهُوَ مَكْظُومٌ
عن الباقر ( ع ) أي مغموم .
قوله تعالى
لَوْ لا أَنْ تَدارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ
التوفيق للتوبة وقبولها . القمي : قال النعمة الرحمة .
قوله تعالى
لَنُبِذَ بِالْعَراءِ
بالأرض الخالية عن الأشجار والسقف القمي قال : الموضع الذي لا سقف له .
قوله تعالى
وَهُوَ مَذْمُومٌ
مليم .
قوله تعالى
فَاجْتَباهُ رَبُّهُ
بأن ردّ الوحي عليه .
قوله تعالى
فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
الأنبياء المعصومين عن ترك الأولى بلطفه قيل نزلت بأحد حين همّ النبي ( ص ) أن يدعو على الفارّين عنه .
قوله تعالى
وَإِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ
إن هي المخففة واللام فارقة أي أنهم ينظرون إليك نظر بغض يكادون يزلونك به عن موقفك ويسقطونك بأعينهم إذ قيل أرادوا أن يعينوه « 1 » فعصمه اللّه وفتح نافع ياء ليزلقونك .
قوله تعالى
لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ
القرآن .
قوله تعالى
وَيَقُولُونَ
حسدا .
إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
بما يتلوه من القرآن .
قوله تعالى
وَما هُوَ
أي القرآن .
قوله تعالى
إِلَّا ذِكْرٌ
موعظة .
قوله تعالى
لِلْعالَمِينَ
فيكون من أتى به أوفر الناس عقلا لا مجنونا أو وما محمد ( ص ) إلّا شرف أو مذكر للعالمين .
تمّت وللّه الحمد سورة القلم وتفسيرها .
هامش
( 1 ) ربما كان الصحيح ( يعيبوه )