قوله تعالى
وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
فأحسنوا سرائركم حتى لا يمسخ بالعذاب ظواهركم .
قوله تعالى
يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
كليا وجزئيا .
قوله تعالى
وَيَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ . وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
بمضمراتها .
قوله تعالى
أَ لَمْ يَأْتِكُمْ
يا كفّار مكة .
قوله تعالى
نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ
عقوبة كفرهم في الدنيا .
قوله تعالى
وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
في الآخرة .
قوله تعالى
ذلِكَ
أي الوبال والعذاب .
قوله تعالى
بِأَنَّهُ
ضمير الشأن .
قوله تعالى
كانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ
بالمعجزات .
قوله تعالى
فَقالُوا أَ بَشَرٌ
يقال للواحد والجمع .
قوله تعالى
يَهْدُونَنا
أنكروا أن يكون الرّسول ( ص ) بشرا .
قوله تعالى
فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا
أعرضوا عن معجزاتهم .
قوله تعالى
وَاسْتَغْنَى اللَّهُ
عن طاعتهم .
قوله تعالى
وَاللَّهُ غَنِيٌّ
عن كل شيء .
قوله تعالى
حَمِيدٌ
بذاته يحمده كل شيء بلسان حاله .
قوله تعالى
زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ
المخففة أي ان الشان .
قوله تعالى
لَنْ يُبْعَثُوا
وسدّت بجملتها مسد مفعولي زعم .
قوله تعالى
قُلْ بَلى
تبعثون وأكد بالقسم في
[ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ]
.