التعذيب والغفران .
قوله تعالى
لا جَرَمَ
لا ردّ لما دعوه إليه وجرم بمعنى حق أو وجب وفاعله
أَنَّما تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ
أي وجب عدم دعوة آلهتكم إلى عبادتها .
قوله تعالى
فِي الدُّنْيا
لأنها جمادات .
قوله تعالى
وَلا فِي الْآخِرَةِ
لأنها إذا أنطقها اللّه تبرأ من عبادتها أوليس له استجابة دعوة بتقدير مضاف .
قوله تعالى
وَأَنَّ مَرَدَّنا
مرجعنا .
إِلَى اللَّهِ
بالموت فيجازي كلا بعمله .
قوله تعالى
وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ
بالشرك وسفك الدماء .
قوله تعالى
هُمْ أَصْحابُ النَّارِ
ملازموها .
قوله تعالى
فَسَتَذْكُرُونَ
عند معاينة العذاب .
قوله تعالى
ما أَقُولُ لَكُمْ
من النصح .
قوله تعالى
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ
ليقيني شركم . وفتح الياء نافع وأبو عمرو .
قوله تعالى
إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ
أظهر إيمانه وقال ذلك لمّا توعدوه بالقتل .
قوله تعالى
فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا
به من قصد قتله القمي : يعني مؤمن آل فرعون .
قوله تعالى
وَحاقَ
أحاط .
قوله تعالى
بِآلِ فِرْعَوْنَ
قومه معه لأنه أولى بذلك