وتخصيص الملائكة لأنهم أشرف شركائهم والصالحين للخطاب منهم .
قوله تعالى
قالُوا سُبْحانَكَ
تنزيها لك عن الشريك .
قوله تعالى
أَنْتَ وَلِيُّنا
الذي نواليه .
قوله تعالى
مِنْ دُونِهِمْ
لا موالاة بيننا وبينهم ولا نرضى بعبادتهم ولم يعبدونا حقيقة .
قوله تعالى
بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ
أي الشياطين حيث أطاعوهم في عبادة غير اللّه .
قوله تعالى
أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ
مصدقون فيما يزينون لهم .
قوله تعالى
فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعاً وَلا ضَرًّا
إذ الأمر فيه كله له لأن الدار دار جزاء وهو المجازي وحده .
قوله تعالى
وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ
عنادا .
قوله تعالى
وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالُوا ما هذا
أي القرآن .
إِلَّا إِفْكٌ
كذب .
قوله تعالى
مُفْتَرىً
على اللّه .
قوله تعالى
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ
أي القرآن .
قوله تعالى
لَمَّا جاءَهُمْ إِنْ
ما .
هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
بيّن ، وفي التصريح بكفرهم وحصرهم الحق في السحر ، مبادهة لمجيّه بلا تأمل أبلغ إنكار وتعجيب .
قوله تعالى
وَما آتَيْناهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَها
تدعوهم إلى ما هم عليه من الإشراك .