منكم .
قوله تعالى
وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
بعد أن أكرمنا .
قوله تعالى
قُلْ
ردا عليهم .
إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ
يوسّعه .
قوله تعالى
لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ
ويضيقه لمن يشاء بحسب المصلحة وليس ذلك لكرامة وهوان .
قوله تعالى
وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
أن ذلك كذلك .
قوله تعالى
وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ
جماعتهما .
قوله تعالى
بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى
قربى أي تقريبا .
قوله تعالى
إِلَّا
لكن .
مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً
أو استثناء من مفعول تقربكم أي ما يقرب أحد إلّا المؤمن الصالح المنفق ماله في البر والمعلم ولده الخير أو من فاعله بحذف مضاف .
قوله تعالى
فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ
أي يجازون الضعف إلى العشر فأكثر من إضافة المصدر إلى مفعوله .
قوله تعالى
وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ
وقرئ بالتوحيد ، وعن الصادق ( ع ) وقد ذكر رجل الأغنياء ووقع فيهم فقال ( ع ) : أسكت فإن الغني إذا كان وصولا برحمه بارّا بإخوانه أضعف اللّه له الأجر ضعفين لأن اللّه يقول وما أموالكم . . . الآية .
قوله تعالى
وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آياتِنا
بالإبطال .
قوله تعالى
مُعاجِزِينَ
مسابقين لنا ظانين أن يفوتونا أو معجزين مثبطين عن الخير .