قوله تعالى
فَإِنْ تَوَلَّوْا
عن ذلك
فَقُلْ آذَنْتُكُمْ
أعلمتكم بالحرب أو بما كلفتم .
قوله تعالى
عَلى سَواءٍ
مستوين أنتم في الإيذان أو أنا وأنتم في علمه أو إيذانا على سواء .
قوله تعالى
وَإِنْ
وما
أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ
من نصر المسلمين ما لم يعلمنيه اللّه .
قوله تعالى
إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ
منكم ومن غيركم .
قوله تعالى
وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ
تسرّونه أنتم وغيركم فيجازيكم به .
قوله تعالى
وَإِنْ
وما
أَدْرِي لَعَلَّهُ
أي تأخير ما توعدون أو إبهام وقته أو نعيم الدنيا .
قوله تعالى
فِتْنَةٌ
امتحان لكم ليظهر صنيعكم .
قوله تعالى
وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ
وتمتع إلى انقضاء آجالكم .
قوله تعالى قل وقرأ حفص
قالَ
.
قوله تعالى
رَبِّ احْكُمْ
بيني وبين مكذبي .
قوله تعالى
بِالْحَقِّ
بما يظهر به الحق من تعذيبهم والنصر عليهم فعذبوا ببدر ونصر عليهم .
قوله تعالى
وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ
ذو الرحمة البالغة .
قوله تعالى
الْمُسْتَعانُ
المسؤول المعونة .
قوله تعالى
عَلى ما تَصِفُونَ
من شرككم وكذبكم على اللّه تعالى بنسبة الولد اليه وعلى رسوله بأنه ساحر وعلى القرآن بأنه سحر .
تمّت وللّه الحمد سورة الأنبياء وتفسيرها .