الذين يتقون . . إلخ . أمر بتذكيرهم وتبصيرهم ما استطاعوا .
قوله تعالى
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً
حيث سخروا واستهزؤا به وجعلوا عيدهم الذي هو ميقات عبادتهم زمان لعب ولهو .
قوله تعالى
وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا
فالهتهم حتى أنكروا البعث والنشور .
قوله تعالى
وَذَكِّرْ بِهِ
وعظ بالقرآن كراهة [ ان تبسل نفس . . إلخ ] .
قوله تعالى
أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ
ان تسلم نفس إلى الهلاك بعملها السّيئ ، وأصل البسل المنع ، أسد باسل لا تغلب فريسته منه قوله تعالى
لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ
ناصر .
قوله تعالى
وَلا شَفِيعٌ
يدفع العذاب عنها : والجملة صفة نفس .
قوله تعالى
وَإِنْ تَعْدِلْ
العدل الفداء ، وأصله المثل والقسط .
قوله تعالى
كُلَّ عَدْلٍ
منصوب على المصدر اي وان تفد كل فداء .
قوله تعالى
لا يُؤْخَذْ مِنْها
أو ان تقسط كل قسط في ذلك اليوم لا يقبل منها لانسداد التوبة .
قوله تعالى
أُولئِكَ
مبتدأ خبره [ الذين ابسلوا ] .
قوله تعالى
الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا
أي اسلموا إلى الهلاك بسبب كسبهم الأعمال القبيحة والعقائد الفاسدة .
قوله تعالى
لَهُمْ شَرابٌ
خبر ثان ، أو مستأنف .
قوله تعالى
مِنْ حَمِيمٍ
وهو الماء الحار أحمّ حتى انتهى غليانه ، ومنه الحمّام .