سورة القمر
مكيّة وهي خمس وخمسون اية وثلث ركوعات
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
روى البغوي عن انس بن مالك ان أهل مكة سألوا رسول اللّه صلعم ان يراهم اية فأراهم القمر شقتين حتى رأى حراء بينهما وكذا اخرج الشيخان في الصحيحين وقال البغوي قال شيبان عن قتادة فأراهم انشقاق القمر مرتين كذا اخرج الترمذي بلفظ فانشق القمر بمكة مرتين فنزلت اقتربت الساعة والشق القمر إلى قوله سحر مستمر واخرج الشيخان والحاكم واللفظ له عن ابن مسعود قال رايت القمر منشقا شقتين بمكة قبل مخرج النبي صلعم فقالوا سحر القمر فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر وكذا اخرج البغوي من طرق البخاري بلفظ انشق القمر على عهد رسول اللّه صلعم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول اللّه صلعم اشهدوا قال البغوي وقال أبو الضحى عن مسروق عن عبد اللّه انشق القمر بمكة وقال انشق القمر ثم التأم بعد ذلك وروى أبو الضحى عن مسروق عن عبد اللّه قال انشق القمر على عهد رسول اللّه صلعم فقال سحركم ابن أبي كبشة فاسألوا السفار فسألوهم فقالوا نعم قد رأيناه فانزل اللّه تعالى
اقْتَرَبَتِ
اى دنت
السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
يعنى قد حصل من آيات اقترابها انشقاق القمر .
وَإِنْ يَرَوْا
يعنى الكفار
آيَةً
معجزة دالة على صدق النبي صلعم
يُعْرِضُوا
عن التأمل والايمان
وَيَقُولُوا
هذا
سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ
اى ذاهب سوف يذهب ويبطل من قولهم مر الشيء واستمر بمعنى ذهب كقولهم قر واستقر كذا قال مجاهد وقتادة وقال أبو العالية والضحاك مستمر بمعنى قوى شديد يعلو كل سحر من قولهم مر الحبل إذا صلب واشتدوا مررته إذا أحكمت قتله واستمر الشيء إذا قوى واستحكم وقيل معناه سحر مطرد يوجد متتابعا كثيرا وقيل معناه مستبثع من استمر إذا اشتد مرارته والجملة الشرطية معترضة لبيان عادة الكفار وقوله تعالى .
وَكَذَّبُوا
عطف على انشق يعنى كذبوا النبي صلعم والقران وما عاينوا من قدرة اللّه تعالى
وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ
ولم يتبعوا الوحي بعد ظهوره ذكرهما بلفظ الماضي للاشعار بأنهما من عادتهم القديمة
وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ
اى منبة ؟ ؟ ؟ اى غاية من خذلان أو نصر في الدنيا وسعادة أو شقاوة في الآخرة فان الشيء إذا انتهى إلى غايت ثبت واستقر وكذا قال مقاتل لكل حديث منتهى وقيل معناه كل امر مقدر مستقر يعنى كاين واقع لا محالة وكل امر وعد اللّه واقع كاين