عن السدّى وقال البغوي قال السدّى يوم يأمركم بالقتال وهو المراد بقول مقاتل نسختها آية القتال .
وَأَبْصِرْهُمْ
مغلوبا مقتولا معذّبا - فيه دلالة على أنه كائن قريب كانّه قدامه
فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
( 175 ) ما قضينا لك من التأييد والنصرة في الدنيا والثواب في الآخرة وما يحل بهم في الدارين وسوف للوعيد لا للتبعيد - اخرج ابن جرير عن ابن عباس رضى اللّه عنهما انه متى نزل فسوف يبصرون قالوا متى هذا العذاب واخرج جويبر عنه نحوه فنزل .
أَ فَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ
( 176 ) استفهام للانكار والتوبيخ والفاء للعطف على محذوف تقديره أيجهلون شأننا فبعذابنا يستعجلون .
فَإِذا نَزَلَ
العذاب
بِساحَتِهِمْ
بفنائهم قال الفراء العرب يكتفى بذكر الساحة من القوم - أو المعنى إذ نزل الرسول صلى اللّه عليه وسلم مع جيشه بساحة الكفار
فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ
( 177 ) اى صباحهم مستعار من صباح الجيش المبيت لوقت نزول العذاب ولما كثرت الهجوم والغارة في الصباح عادة سموا الغارة صباحا وان وقعت في وقت آخر عن انس بن مالك رضى اللّه عنه ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حين خرج إلى خيبر أتاها ليلا وكان إذا جاء قوما بليل لم يغز حتى يصبح - قال فلمّا أصبح خرجت يهود خيبر بمساحيها « 1 » ومكاتلها « المكتل الزنبيل الكبير - نهاية منه ره » فلمّا راوه قالوا محمد واللّه والخميس فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم اللّه أكبر خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحتهم فساء صباح المنذرين رواه البغوي وفي الصحيحين عن انس ان النبي صلى اللّه عليه وسلم كان إذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر إليهم فان سمع اذانا كفّ عنهم وان لم يسمع اذانا أغار عليهم فخرجنا إلى خيبر فانتهينا إليهم ليلا فلمّا أصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف أبى طلحة وان قدمي لتمس قدم نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال فخرجوا إلينا بمكاتلهم ومساحيهم فلمّا رأوا النبي صلى اللّه عليه وسلم قالوا محمد واللّه محمد والخميس فلجاءوا إلى الحصن فلمّا رآهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال اللّه أكبر اللّه أكبر خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ثم كرر اللّه سبحانه تأكيد الوعيد العذاب فقال .
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ ( 178 ) وَأَبْصِرْ
العذاب إذا نزل بهم
فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
( 179 ) فيه اطلاق بعد تقييد للاشعار
هامش
( 1 ) المساحي جمع مسحاة وهي المجرفة من الحديد والميم زائدة لأنه من السحو اى الكشف والإزالة 12 نهاية منه يرد اللّه