ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة انه يجئ ومعه مثل الجنة والنار فالتي يقول إنها الجنة هي النار وكذا عند مسلم من حديث حذيفة وفي حديث أبى سعيد عند مسلم إذ رآه يعنى الدجال المؤمن قال يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيأمر الدجال فيوشر بالميشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه ثم يمشى الدجال بين القطعتين ثم يقول قم فيستوى قائما ثم يقول أتؤمن بي فيقول ما ازددت منك الا بصيرة الحديث وفي حديث أسماء بنت يزيد رواه أحمد ان من أشد فتنة الدجال انه يأتي الاعرابى فيقول أرأيت أن أحييت لك إبلك الست تعلم انى ربك فيقول بلى فيتمثل له الشياطين نحو إبله كأحسن ما يكون ضروعا وأعظمه أسنمة ويأتي الرجل قد مات اخوه ومات أبوه فيقول أرأيت أن أحييت لك أباك وأخاك الست تعلم انى ربك فيقول بلى فيتمثل له الشيطان نحو أبيه ونحو أخيه الحديث .
( فصل ) ويكون قبل تلك الآيات ظهور المهدى عن ابن مسعود قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول اللّه ذلك اليوم حتى يبعث اللّه فيه رجلا منى أو من أهل بيتي يواطى اسمه اسمى واسم أبيه اسم أبى يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وروى الترمذي بلفظ لا يذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي اسمه اسمى وعن أم سلمة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه ابدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم ذلك بعث كلب ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقى الإسلام بجرانه في الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلى عليه المسلمون رواه أبو داود وروى أبو داود عن علي أنه نظر إلى ابنه الحسن وقال إن ابني هذا سيد كما سماه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق يملأ الأرض عدلا وعن أبي سعيد في قصة المهدى قال فيجئ رجل فيقول يا مهدى أعطني أعطني قال
التفسير المظهرى — صفحة 312
مساهمون: محمد ثناء الله المظهري
ص٣١٢