تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المظهرى — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ
اى الموت وقيل نار جاءت من السماء فأحرقتهم
وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ
( 55 ) ينظر بعضكم إلى بعض ما أصابكم بنفسه أو اثره - فلما هلكوا جعل موسى عليه السلام يبكى ويتضرع ويقول ماذا أقول لبنى إسرائيل وقد أهلكت خيارهم
لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا
- فلم يزل يناشد ربه حتى أحياهم اللّه تعالى رجلا بعد رجل بعد ما ماتوا يوما وليلة ينظر بعضهم إلى بعض كيف يحيون فذلك قوله تعالى .
ثُمَّ بَعَثْناكُمْ
أحييناكم والبعث إثارة الشيء من محله
مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ
قال قتادة أحياهم ليستوفوا بقية اجالهم وأرزاقهم ولو ماتوا بآجالهم لم يبعثوا إلى يوم القيامة
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
( 56 ) نعمة البعث أو ما كفرتموه لما رأيتم بأس اللّه بالصاعقة - .
وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ
الغمام من الغم أصله التغطية وهو يغطى وجه الشمس لما لم يكن لهم في التيه كنّ يسترهم فشكوا إلى موسى عليه السلام فأرسل اللّه غما ما ابيض رقيقا أطيب من غمام المطر فظلّهم من الشمس - وجعل لهم عمدا من نور تضئ لهم بالليل إذا لم يكن قمر -
وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ
في التيه قيل هو الخبز الرقاق - والأكثرون على أنه الترنجبين وقال مجاهد هو شئ كالصمغ كان يقع على الأشجار طعمه كالشهد فقالوا يا موسى قتلنا هذا لمن بحلاوته فادع لنا ربك يطعمنا اللحم فانزله اللّه
وَالسَّلْوى
وهو طائر يشبه السمانى - وقيل هو السمانى بعث اللّه تعالى سحابة فمطرت السمانى في عرض ميل وطول رمح في السماء بعضه على بعض وكان ينزل المن والسلوى كل صباح من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس فيأخذ كل واحد منهم ما يكفيه يومه وليلته فإذا كان يوم الجمعة أخذ ما يكفيه ليومين ولم يكن ينزل يوم السبت وقلنا لهم
كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ
حلالات لذيذات
ما رَزَقْناكُمْ
ولا تدخروا لغد ففعلوا فقطع اللّه ذلك عنهم وفسد ما ادخروه - روى احمد والشيخان عن أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - لولا بنوا إسرائيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم - ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها -
وَما ظَلَمُونا
فيه اختصار وأصله فظلموا بكفران النعمة وما ظلمونا
وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
( 57 ) باستيجابهم عذابي وقطع مادة الرزق الذي ينزل عليهم بلا مشقة في الدنيا ولا حساب في الآخرة - .
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ
قال ابن عباس هي أريحا وهي قرية الجبارين كان
التفسير المظهرى — صفحة 73 | محمد ثناء الله المظهري