تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المظهرى — صفحة 448

مساهمون:

ص٤٤٨
ان اللّه تبارك وتعالى كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والأرض بألفي عام انزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة فلا تقران في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان رواه البغوي - وعن أبي مسعود الأنصاري مرفوعا انزل اللّه آيتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن بيده قبل ان يخلق الخلق بألفي سنة من قراهما بعد العشاء الآخرة اجزتاه من قيام الليل - أخرجه ابن عدي في الكامل - وعن أبي سعيد الخدري قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم السورة التي يذكر فيها البقرة قسطاس القران فتعلّموها فان تعلّمها بركة وتركها حسرة ولن يستطيعها البطلة - قيل وما البطلة قال السحرة « 1 » أخرجه الديلمي في مسند الفردوس - تم بحمد اللّه في الخامس 25 والعشرين من الربيع الثاني سنة الف ومائة وست وتسعين سنة 1196 والحمد للّه والصلاة على رسوله . بتصحيح : مولانا غلام نبي تونسوى الراجي إلى مغفرة ربه القوى 1412 ه 1991 م .
هامش
( 1 ) روى البيهقي في الشعب من حديث الصلصال بسند ضعيف مرفوعا من قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة اخرج الديلمي من حديث أبي هريرة مرفوعا آيتان هما قران وهما يشفعان وهما مما يحبهما اللّه الآيتان من اخر سورة البقرة - اخرج أبو عبيد من حديث - ان الشيطان يخرج من البيت إذا سمع سورة البقرة تقرأ فيه وفي الباب عن ابن مسعود وأبي هريرة وعبد اللّه بن مغفل - وأخرج أحمد من حديث بريدة تعلموا سورة البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة - تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهرا وان تظلان صاحبهما كأنهما عمامتان أو غيابتان أو فرقان من طير صواف - واخرج ابن حبان وغيره من حديث سهل بن سعد ان لكل شئ سنام وسنام القران سورة البقرة من قرأها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام ومن قرأها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال - واخرج أبو عبيدة عن عمر بن الخطاب موقوفا من قرأ البقرة وآل عمران في ليلة كتب من القانتين - اخرج الدارمي عن المغيرة بن شفيع وكان من أصحاب عبد اللّه قال من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينس القران اربع من أولها واية الكرسي وآيتان بعدها وثلث من آخرها - منه نور اللّه مرقده
التفسير المظهرى — صفحة 448 | محمد ثناء الله المظهري