وتعريض لمن عداهم .
«
نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ
» : مرّ في الحديد « 1 » .
[ سورة التحريم ( 66 ) : الآيات 9 إلى 10 ]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 9 ) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ( 10 )
«
يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [ 8 ] يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ
« 2 »
وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [ 9 ]
» : مرّ في التّوبة « 3 » .
«
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا
« 4 »
لِلَّذِينَ كَفَرُوا
» : لحفصة وعائشة .
«
امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ
» : في أنّ الوصلة بالرّسول ، مع مخالفته لا تنفع .
«
كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما
» : بالنّفاق
هامش
( 1 ) أنظر : الحديد / 12 .
( 2 ) وقد قرئ كما مرّ « جاهد الكفار بالمنافقين » لانّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله لم يؤمر بقتال المسلمين . ولذا
قال عليّ عليه السّلام في أحتجاجه على أبي بكر : أنشدك باللّه ، أنا الّذي بشرني النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله بقتال النّاكثين والقاسطين والمارقين على تأويل القرآن أم أنت ؟ -
الحديث .
( 3 ) أنظر : التوبة / 73 .
( 4 ) أتى بتمثيل .