تنقضي عدّتهن .
«
وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ
» :
ع ، هي أن تؤذي أهل زوجها أو تزني .
«
وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي
» :
أي : النّفس .
«
لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً [ 1 ]
» :
م ،
لعلّها ان تقع في نفسه فيراجعها .
[ سورة الطلاق ( 65 ) : آية 2 ]
فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهادَةَ لِلَّهِ ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ( 2 )
«
فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ
» :
فسّر في البقرة « 1 » .
«
وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ
» : على الطّلاق .
«
وَأَقِيمُوا الشَّهادَةَ
» : أيّها الشهود ، عند الحاجة .
«
لِلَّهِ
» : خالصا لوجهه .
«
ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً [ 2 ]
» :
ع ، من الفتن والشّدائد في الدّارين .
هامش
( 1 ) أنظر : البقرة / 231 .