الْكَبِيرُ » :
النجاة العظيم . « 1 »
[ 12 ]
[ سورة البروج ( 85 ) : آية 12 ]
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ( 12 )
« إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ »
يا محمّد ، وهو أخذه الظلمة بالعذاب . « 2 »
« إِنَّ بَطْشَ » .
البطش : الأخذ بالعنف . فإذا وصف بالشدّة فقد تضاعف وهو بطشه بالجبابرة . « 3 »
[ 13 ]
[ سورة البروج ( 85 ) : آية 13 ]
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ( 13 )
« يُبْدِئُ »
الخلق ؛ يخلقهم [ أوّلا في الدنيا ] ويعيدهم أحياء بعد الموت للحساب . فليس إمهاله لمن يعصيه لإهماله إيّاه . « 4 »
« يُبْدِئُ وَيُعِيدُ » ؛
يعني : يبدئ البطش ويعيده . يعني يبطش بهم في الدنيا وفي الآخرة .
أو دلّ باقتداره على الإبداء والإعادة على شدّة بطشه . « 5 »
[ 14 - 16 ]
[ سورة البروج ( 85 ) : الآيات 14 إلى 16 ]
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ( 14 ) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ( 15 ) فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ ( 16 )
« الْغَفُورُ » :
كثير الغفران .
« الْوَدُودُ » :
يحبّ أولياءه . أو يكون ودود فعول بمعنى مفعول ، لأنّ عباده الصالحين يودّونه .
« الْمَجِيدُ » .
بالرفع صفة اللّه . وهو الأكثر في القراءة . ومن كسره ، جعله صفة العرش لأنّ المجد معناه الكمال والعلوّ والرفعة والعرش أكمل [ كلّ ] شيء . وأهل الكوفة : المجيد بالجرّ ، والباقون بالرفع . « 6 »
[ 17 - 18 ]
[ سورة البروج ( 85 ) : الآيات 17 إلى 18 ]
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ( 17 ) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ( 18 )
« الْجُنُودِ » :
الذين تجنّدوا على أنبياء اللّه . أي : هل بلغك أخبارهم ؟ وقيل : هل بمعنى قد .
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 10 / 710 .
( 2 ) - مجمع البيان 10 / 710 .
( 3 ) - الكشّاف 4 / 732 .
( 4 ) - مجمع البيان 10 / 710 .
( 5 ) - الكشّاف 4 / 732 .
( 6 ) - مجمع البيان 10 / 710 - 711 و 704 .