« باقِيَةٍ » ؛
أي : بقيّة . أو : من نفس باقية . أو : بقاء ، كالطاغية بمعنى الطغيان . « 1 »
[ 9 ]
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 9 ]
وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ ( 9 )
أهل البصرة والكسائيّ :
« وَمَنْ قَبْلَهُ »
بكسر القاف وفتح الباء واللّام . « 2 »
« مَنْ قَبْلَهُ » ؛
أي : من تقدّمه . وقرئ : « ومن قبله » فمعناه : من عنده وتابعه .
« وَالْمُؤْتَفِكاتُ » :
قرى قوم لوط .
« بِالْخاطِئَةِ » :
بالخطأ . أو : بالفعلة الخاطئة . « 3 »
« وَالْمُؤْتَفِكاتُ » :
البصرة . و
« بِالْخاطِئَةِ » :
فلانة . « 4 »
عن الباقر عليه السّلام :
« وَجاءَ فِرْعَوْنُ » .
يعني الثالث .
« مَنْ قَبْلَهُ » .
يعني الأوّلين .
« وَالْمُؤْتَفِكاتُ » :
أهل البصرة .
« بِالْخاطِئَةِ » :
عائشة . « 5 »
[ 10 ]
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 10 ]
فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً ( 10 )
« رابِيَةً » :
شديدة زائدة كما زادت قبائحهم في القبح . يقال : ربا الشيء ، إذا زاد . « 6 »
« رابِيَةً » .
وهي التي أربت على ما صنعوا . « 7 »
[ 11 ]
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 11 ]
إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ ( 11 )
« حَمَلْناكُمْ » :
حملنا آباءكم .
« فِي الْجارِيَةِ » :
سفينة نوح . لأنّهم إذا كانوا من نسل المحمولين الناجين ، كان حمل آبائهم منّة عليهم وكأنّهم هم المحمولون ، لأنّ نجاتهم سبب ولادتهم . « 8 »
وقوله :
« حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ »
يعني أمير المؤمنين عليه السّلام وأصحابه . « 9 »
[ 12 ]
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 12 ]
لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( 12 )
هامش
( 1 ) - الكشّاف 4 / 600 .
( 2 ) - مجمع البيان 10 / 515 .
( 3 ) - الكشّاف 4 / 600 .
( 4 ) - تفسير القمّيّ 2 / 384 .
( 5 ) - تأويل الآيات 2 / 714 ، ح 1 .
( 6 ) - الكشّاف 4 / 600 .
( 7 ) - تفسير القمّيّ 2 / 385 .
( 8 ) - الكشّاف 4 / 600 .
( 9 ) - تفسير القمّيّ 2 / 384 .