كثيرا . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من سبّح تسبيح الزهراء عليها السّلام فقد ذكر اللّه ذكرا كثيرا . « 1 »
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : إذا سبّحت تسبيح الزهراء عليها السّلام باللّيل مرّة وبالنهار مرّة ، فقد ذكرت اللّه كثيرا . « 2 »
[ 42 ]
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 42 ]
وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ( 42 )
« وَسَبِّحُوهُ » ؛
أي : نزّهوه عمّا لا يليق به بالغداة والعشيّ . والأصيل : العشيّ . قيل : يعني به صلاة الصبح وصلاة العصر . وقيل : صلاة الصبح وصلاة العشاء الآخرة . خصّهما بالذكر لمزيّتها على غيرها من حيث إنّ ملائكة اللّيل والنهار يجتمعون فيهما . وقيل : البكرة صلاة الفجر . والأصيل الظهران والعشاء . وسمّيت الصلاة تسبيحا لما فيها من التسبيح . « 3 »
[ 43 ]
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 43 ]
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً ( 43 )
« يُصَلِّي عَلَيْكُمْ » .
الصلاة من اللّه المغفرة والرحمة . وقيل : الثناء والكرامة . وصلاة الملائكة طلب إنزال الرحمة .
« مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ » ؛
أي : من الجهل باللّه تعالى إلى معرفته .
أو : من الضلالة إلى الهدى بألطافه وهدايته . « 4 »
عن ابن عبّاس في قوله :
« هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ »
قال : الصلاة على النبيّ وأهل بيته صلّى اللّه عليهم لا غير . فهذه الآية خاصّة لمحمّد وآله ليس لغيرهم فيها نصيب .
لأنّ اللّه لم يصلّ على أحد إلّا عليهم . « 5 » لأنّه لو صلّى على أحد غيرهم ، لكان هو والنبيّ في الفضل سواء . لأنّ اللّه سبحانه قال :
« إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ »
« 6 » وقال للمؤمنين :
« هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ » .
فلم يبق بينه وبينهم فرق ، فلم يبق إلّا أن
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 8 / 568 .
( 2 ) - تأويل الآيات 2 / 454 .
( 3 ) - مجمع البيان 8 / 568 .
( 4 ) - مجمع البيان 8 / 568 .
( 5 ) - إلى هنا تمّ ما عن ابن عبّاس .
( 6 ) - الأحزاب ( 33 ) / 56 .