تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقود المرجان في تفسير القرآن — صفحة 622

مساهمون:

ص٦٢٢
شيئا منها - كقوله :
« فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً »
« 1 » - من حيث إنّ كتمان البعض والكلّ سواء في الشناعة واستجلاب العقاب .
« وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ » .
إزاحة لمعاذيره .
« إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ » ؛
أي : لا يمكّنهم ممّا يريدون . وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : بعثني اللّه برسالته ، فضقت بها ذرعا . فأوحى إليّ : إن لم تبلّغ رسالاتي ، عذّبتك . وضمن لي العصمة ، فقويت . « 2 »
« إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي » .
روي أنّه عليه السّلام كان يحرس حتّى نزلت ، فأخرج رأسه من قبة أدم وقال : انصرفوا يا أيّها الناس . فقد عصمني ربّي . « 3 »
« رِسالَتَهُ » .
نافع وابن عامر :
« رِسالاتِهِ »
بالجمع وكسر التاء . « 4 » [ 68 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 68 ]

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ( 68 )
« قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ »
- الآية . النزول : قال ابن عبّاس : جاء جماعة من اليهود إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقالوا : ألست تقول : التوراة من عند اللّه ؟ قال : بلى . قالوا : فإنّا نؤمن بها ولا نؤمن بما عداها . فنزلت . « 5 »
« حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ » .
ومن إقامتها الإيمان بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله والإذعان بحكمه . والمراد إقامة أصولها وما لم ينسخ من فروعها . « 6 »
« ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ » .
عن أبي جعفر عليه السّلام : هو ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام . « 7 »
« فَلا تَأْسَ » ؛
أي : لا تحزن عليهم لزيادة طغيانهم وكفرهم بما تبلّغه إليهم . فإنّ ضرر ذلك لا حق بهم . « 8 »
هامش
( 1 ) - المائدة ( 5 ) / 32 . ( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 275 - 276 . ( 3 ) - الكشّاف 1 / 660 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 275 - 279 . ( 5 ) - مجمع البيان 3 / 345 . ( 6 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 276 . ( 7 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 334 ، ح 156 . ( 8 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 276 .
عقود المرجان في تفسير القرآن — صفحة 622 | السيد نعمة الله الجزائري / موسسه فرهنگى ضحى