« فِراشاً » .
عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام : أي : جعلها ملائمة لطبائعكم موافقة لأجسادكم ، ولم يجعلها شديدة الحرارة فتحرقكم ، ولا شديدة البرودة فتجمدكم ، ولا شديدة اللّين فتغرقكم ، ولا شديدة الصلابة فتمنع عليكم .
« وَالسَّماءَ بِناءً » ؛
أي : سقفا من فوقكم محفوظا يدير فيها شمسها وقمرها لمنافعكم . « 1 »
« مِنَ السَّماءِ ماءً » .
عن الباقر عليه السّلام قال : كان عليّ عليه السّلام يقوم في أوّل مطر يمطر حتّى يبتلّ ثيابه . فيقال له : يا أمير المؤمنين ، الكنّ . الكنّ . فيقول : إنّ هذا الماء قريب عهد بالعرش . لأنّ تحت العرش بحرا ينبت به أرزاق الحيوان . فإذا أراد اللّه عزّ وجلّ أن ينبت ما يشاء لهم رحمة منه ، مطر ما شاء من سماء إلى سماء حتّى يصير إلى سماء الدنيا فيلقيه إلى السحاب . والسحاب بمنزلة الغربال . ثمّ يوحي إلى السحاب : اطحنيه وأذيبيه ثمّ انطلقي به إلى موضع كذا . فليس من قطرة يقطر إلّا ومعها ملك يضعها موضعها . « 2 »
« وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ » .
من للابتداء .
« مِنَ الثَّمَراتِ » .
من للتبعيض .
« فَلا تَجْعَلُوا »
متعلّق باعبدوا على أنّه نهي معطوف عليه . « 3 »
« وَأَنْتُمْ » .
حال من ضمير
« فَلا تَجْعَلُوا » .
أي : وحالكم أنّكم من أهل العلم والنظر . « 4 »
[ 23 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 23 ]
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 23 )
« عَلى عَبْدِنا » .
في أصول الكافي بإسناده إلى جابر قال : نزل جبرئيل عليه السّلام بهذه الآية على محمّد صلّى اللّه عليه وآله هكذا : وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي عليه السلام فأتوا بسورة من مثله » . « 5 »
وروى الشيخ رحمه اللّه في المصباح قال : قال الصادق عليه السّلام : حروف العبد ثلاثة : العين والباء
و
هامش
( 1 ) - عيون الأخبار 1 / 137 ، والتوحيد / 404 .
( 2 ) - علل الشرائع / 463 ، ح 8 .
( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 37 .
( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 38 .
( 5 ) - الكافي 1 / 417 .