حسنة . ومن أضاف إليها : وبركاته ، كتبت له ثلاثون حسنة . « 1 » هذا الحديث موجود في الكافي . « 2 »
عن الرضا عليه السّلام : من لقي فقيرا مسلما فسلّم عليه خلاف سلامه على الغنيّ ، لقي اللّه يوم القيامة وهو عليه غضبان . « 3 »
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : القليل يبدؤون الكثير بالسلام ، والراكب يبدأ الماشي ، وأصحاب البغال يبدؤون أصحاب الحمير ، وأصحاب الخيل يبدؤون أصحاب البغال . « 4 »
وعن الصادق عليه السّلام : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يسلّم على النساء ويرددن عليه السّلام . وكان أمير المؤمنين عليه السّلام لا يسلّم على الشابّة منهنّ مخافة الفتنة . « 5 »
« وَإِذا حُيِّيتُمْ » .
عن الصادق عن أبيه عليهما السّلام قال : لا تسلّموا على اليهوديّ ، ولا على النصارى ، ولا على المجوس ، ولا على عبدة الأوثان ، ولا على موائد شرب الخمر ، ولا على صاحب الشطرنج والنرد ، ولا على المخنّث ، ولا على الشاعر الذي يقذف المحصنات ، ولا على المصلّي - وذلك لأنّ المصلّي لا يستطيع أن يردّ السّلام ، لأنّ التسليم من المسلّم تطّوع والردّ فريضة - ولا على آكل الربا ، ولا على رجل جالس على غائط ، ولا على الذي في الحمّام ، ولا على الفاسق المعلن بفسقه . « 6 »
[ 87 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 87 ]
اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً ( 87 )
« اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ » .
مبتدأ وخبر . أو اللّه مبتدأ والخبر
« لَيَجْمَعَنَّكُمْ » ؛
أي : ليحشرنّكم من قبوركم إلى يوم القيامة . والقيامة قيام الناس من القبور .
« لا رَيْبَ فِيهِ » :
في اليوم ، أو الجمع ، فهو حال عن اليوم أو صفة للمصدر .
« وَمَنْ أَصْدَقُ » .
إنكار أن يكون أحد أكثر صدقا منه .
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 3 / 130 - 131 .
( 2 ) - الكافي 2 / 645 ، ح 9 .
( 3 ) - عيون الأخبار 2 / 52 .
( 4 ) - الكافي 2 / 646 ، ح 2 .
( 5 ) - الكافي 2 / 648 ، ح 1 .
( 6 ) - الخصال / 484 ، ح 57 .