وكلّ عذاب فيه فالتعذيب إلا :
«
« 1 »
وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُما »
، فهو الضّرب .
وكلّ قنوت فيه طاعة ، إلا :
«
« 2 »
كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ » *
، فمعناه مقرون .
وكلّ « كنز » فيه مال إلا الذي في سورة الكهف « 3 » ، فهو صحيفة علم .
وكلّ « مصباح » فيه كوكب إلا الذي في النور فالسراج « 4 » .
وكلّ نكاح فيه تزوّج إلا :
«
« 5 »
حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ »
فهو الحلم .
وكلّ نبأ فيه خبر ، إلا :
«
« 6 »
فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ »
، فهي الحجج .
وكلّ « ورد » فيه دخول إلا :
«
« 7 »
وَلَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ »
، يعنى هجم عليه ولم يدخله .
وكل ما فيه من :
« لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً » *
فالمراد منه العمل ، إلا التي في الطلاق « 8 » فالمراد منه النفقة .
وكل إياس فيه قنوط إلا الذي في « 9 » الرعد فمن العلم .
هامش
( 1 ) النور : 2
( 2 ) البقرة : 116 ، الروم : 26
( 3 ) الكهف : 82 : فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما . .
( 4 ) النور : 35 : كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة .
( 5 ) النساء : 6
( 6 ) القصص : 66
( 7 ) القصص : 23
( 8 ) في الطلاق : 7 :لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها.
( 9 ) في الرعد : 31 :أَ فَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا.