وقيل : إنه يمزج الشراب بالمسك ، وهذا خارج عن الاشتقاق . وقيل :
إنه من الختم على الشيء بمعنى جعل الطابع عليه .
والمعنى أنه ختم على فم الإناء الذي هو فيه بالمسك كما يختم على أفواه آنية الدنيا بالطّين إذا قصد حفظها وصيانتها .
وقرئ خاتمة ، بألف بعد الخاء ، وبفتح التاء وكسرها .
معترك الاقران في اعجاز القرآن — صفحة 93
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٩٣