( الخنس ) « 1 » : يعنى الدراري السبعة ؛ وهي الشمس ، والقمر ، وزحل ، وعطارد ، ومريخ ، والمشترى ، والزهرة ؛ وذلك أن هذه الكواكب تخنس في جريها ؛ أي تتقهقر ؛ فيكون النّجم في البرج فيكر راجعا ، وهي في جوار الفلك .
( خِطْبَةِ )
- بالضم : حمد وتصلية ودعاء . وبالكسر : تزويج . وفي قوله تعالى « 2 » :
« لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ »
: غير المعتدة .
وأما المعتدّة فيجوز لها التعريض ، كقوله : إنكم لأكفاء كرام ؛ وكقوله :
إن اللّه يفعل معكم خيرا . وشبه ذلك .
( خِلافٍ )
« 3 » : مخالفة . ومنه :
«
« 4 »
فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ »
.
«
« 5 »
وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا »
؛ أي بعدك : وأما قوله تعالى « 6 » :
« أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ »
- فمعناه أن تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى ، ثم إن عاد قطعت يده اليسرى ورجله اليمنى . وقطع اليد عند مالك والجمهور من الرّسغ ، وقطع الرجل من المفصل ؛ وذلك في فساد الدين وفي السرقة .
( خِزْيٌ ) *
: هوان وهلاك أيضا .
( أَخْدانٍ )
« 7 » : جمع خدن ، وهو الخليل .
( خطب ) : خبر . والخطب أيضا : الأمر العظيم .
( خُفْيَةً )
« 8 » ؛ من الإخفاء . وقرئ - خيفة ، من الخوف .
هامش
( 1 ) التكوير : 15
( 2 ) البقرة : 235
( 3 ) المائدة : 33
( 4 ) التوبة : 81
( 5 ) الإسراء : 76
( 6 ) المائدة : 33
( 7 ) النساء : 25
( 8 ) الأنعام : 63