تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معترك الاقران في اعجاز القرآن — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦
( مَكاناً قَصِيًّا
« 1 »
)
؛ أي بعيدا ، وإنما بعدت من قومها حياء منهم أن يظنوا بها الشر . ( مخاض « 2 » ) : نفاس ؛ وسمى مخاضا ؛ لأن الولد يتحرك فيه للخروج .
( ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ
« 3 »
)
: لما رأت الآيات علمت أن اللّه سيبرّئها فجاءت به من المكان القصى إلى قومها فعاتبوها بهذا الكلام . ( مهد « 4 » ) : هو المعروف . وقيل المهد هنا حجرها .
( مُبارَكاً
« 5 »
)
: من البركة . وقيل نفّاع : وقيل معلم للخير ، واللفظ أعمّ من ذلك .
( ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
« 6 »
)
: أي ما تعبدون .
( مَكاناً عَلِيًّا
« 7 »
)
: قال ابن عباس : رفعه اللّه إلى السماء ، وهناك مات . وفي حديث الإسراء أنه في السماء الرابعة . وقيل : يعنى رفعة النبوءة وتشريف منزلته . والأول أشهر ، ويرجّحه الحديث .
( مَلِيًّا
« 8 »
)
، أي حينا طويلا ، وعطف اهجرنى « 9 » على محذوف تقديره : احذر رجمى لك .
( مَأْتِيًّا
« 10 »
)
: وزنه مفعول ، فقيل إنه بمعنى فاعل ؛ لأن الوعد هو الذي يأتي . وقيل إنه على بابه ، لأن الوعد هو الجنة ، وهم يأتونها .
( ما نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ
« 11 »
)
: هذا حكاية قول جبريل حين غاب
هامش
( 1 ) مريم : 22 ( 2 ) مريم : 23 ( 3 ) مريم : 28 ( 4 ) مريم : 29 ( 5 ) مريم : 31 ( 6 ) مريم : 48 ( 7 ) مريم : 57 ( 8 ) مريم : 46 ( 9 ) في الآية نفسها : لأرجمنك ، واهجرنى مليا . ( 10 ) مريم : 61 ( 11 ) مريم : 64
معترك الاقران في اعجاز القرآن — صفحة 346 | جلال الدين السيوطي / علي محمد البجاوي / علي محمد البجاوي