ولا ياء مكسورا وقاتل بعده * يمدّ وفتح الضّمّ والكسر ( ذ ) وولا
( ولا ياء مكسورا ) / « 1 » فيه على قراءته فهو له بوزن راء ، والباقون بالقصر وفتح الهمزة ، وياء مكسورة مشددة ، وهما لغتان ( و
قاتَلَ ) مَعَهُ رِبِّيُّونَ
« 2 » ( بعده يمدّ ) بألف « 3 » بعد القاف ( وفتح الضّمّ « 4 » ) للقاف ( و ) فتح ( الكسر ) للتاء للكوفيين وابن عامر ( ذو ولا ) أي : متابعة ، ومن عداهم قرءوا : قتل بضم القاف ، وكسر التاء بلا ألف .
وحرّك عين الرّعب ضمّا ( ك ) ما ( ر ) سا * ورعبا ويغشى أنّثوا ( ش ) ائعا تلا
( وحرّك عين الرّعب ) المعرف ( ضمّا ) أي : بضم لابن عامر والكسائي ( كما رسا و ) كذا ( رعبا ) المنكر ، والباقون سكنوا فيهما ، وهما لغتان ( و
يَغْشى ) طائِفَةً
« 5 » ( أنّثوا ) عن حمزة والكسائي [ ( شائعا تلا ) عودا على « الأمنة » « 6 » ، وغيرهما ذكروا عودا على « النعاس » .
وقل كلّه للّه بالرّفع ( ح ) أمدا * بما يعملون الغيب ( ش ) ايع ( د ) خللا
( و
قُلْ ) إِنَّ الْأَمْرَ ( كُلَّهُ لِلَّهِ
« 7 » بالرّفع ) لكله على الابتداء عن أبي عمرو ( حامدا ) ، وبالنصب للباقين على التأكيد
وَاللَّهُ
( بما يعملون )
بَصِيرٌ
« 8 » ( الغيب ) فيه ] « 9 » عن حمزة والكسائي وابن كثير ( شايع دخللا ) والخطاب عن غيرهم .
ومتّم ومتنا متّ في ضمّ كسرها * ( ص ) فا ( نفر ) وردا وحفص هنا اجتلا
( ومتّم ومتنا ) و ( متّ في ضمّ كسرها ) أي : الميم منها [ ( صفا نفر وردا ) ، وهم شعبة وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر والباقون قرءوا بالكسر
هامش
( 1 ) [ 64 ب / د ] .
( 2 ) آل عمران : ( 146 ) .
( 3 ) سقط من ك .
( 4 ) سقط من د .
( 5 ) آل عمران : ( 154 ) .
( 6 ) في ز : « تغشى » .
( 7 ) آل عمران : ( 154 ) .
( 8 ) آل عمران : ( 156 ) .
( 9 ) ما بين المعكوفين بياض في د بمقدار سطر .