( تَفَكَّهُونَ )
« 1 » في « الواقعة » وردا ( عنه ) أي : عن البزي ( على وجهين « 2 » ) بالتشديد والتخفيف ( فافهم محصلا ) أما الابتداء ، فليس فيه له كغيره في الحالين إلا التخفيف إذ أول المدغم ساكن ، والابتداء به غير ممكن .
نعما معا في النون فتح ( ك ) ما ( ش ) فا * وإخفاء كسر العين ( ص ) يغ ( ب ) ه ( ح ) لا
( نعما ) هنا ، / « 3 » وفي « النساء » ( معا في / [ 106 / ك ] النون فتح ) لابن عامر وحمزة والكسائي على الأصل في « نعم » ( كما شفا ) والباقون كسروا النون على لفظ « نعم » المخفف واتباعا لكسرة العين ( وإخفاء كسر العين ) بالاختلاس فيها لأبي بكر ، وقائلون وأبي عمرو ( صيغ به حلا ) اللفظ لما فيه من المبالغة في التخفيف والباقون أظهروه على الأصل .
ويا ونكفر ( ع ) ن ( ك ) رام وجزمه * ( أ ) تى ( ش ) افيا والغير بالرفع وكلا
( ويا
وَيُكَفِّرُ ) عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ
« 4 » ( عن كرام ) أي : حفص وابن عامر والباقون بالنون ( وجزمه ) أي : « يكفر » بالعطف على جواب الشرط ( أتى ) عن نافع وحمزة والكسائي [ ( شافيا والغير بالرفع ) له على الاستئناف ( وكلا ) .
ويحسب كسر السين مستقبلا ( سما ) * ( ر ) ضاه ولم يلزم قياسا مؤصلا ]
( ويحسب ) حيث جاء ( كسر السين ) فيه حال كونه ( مستقبلا سما ) رضاه ) إذ قرأ به نافع وابن كثير وأبو عمرو والكسائي ] « 5 » ، وسمع [ عن العرب ] « 6 » ( ولم يلزم قياسا مؤصلا ) في التصريف ، والباقون قرؤا بفتح السين على القياس التصريفي من أن مضارع فعل بالكسر يفعل بالفتح .
هامش
( 1 ) الواقعة : ( 65 ) .
( 2 ) في د : الوجهين .
( 3 ) [ 41 أ / ز ] .
( 4 ) البقرة : ( 271 ) .
( 5 ) سقط من د .
( 6 ) في د : من .