( وآخر ما في العنكبوت منزّلا ) ، وهو :
وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ
« 1 » .
وفي النّجم والشّورى وفي الذّاريات وال * حديد ويروى في امتحانه الاوّلا
( وفي النّجم ) :
وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى
( 37 ) « 2 » ( و ) في ( الشّورى )
وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ
« 3 » ( وفي الذّاريات ) :
حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ
« 4 » ( و ) في ( الحديد ) :
أَرْسَلْنا نُوحاً وَإِبْراهِيمَ
« 5 » ( ويروى في امتحانه ) أي : سورة « الممتحنة » ( الاوّلا ) ، وهو :
أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ
« 6 » فهذه ثلاثة وثلاثون موضعا « 7 » كلها قرأ فيها هشام : ( إبراهام ) .
ووجهان فيه لابن ذكوان هاهنا * وو اتّخذوا بالفتح ( عمّ ) وأوغلا
( ووجهان فيه لابن ذكوان هاهنا ) / [ 98 / ك ] أي : في « البقرة » في المواضع الخمسة عشر ، والباقون في الجميع والمذكورات في بقية ما في القرآن على اللغة الشهيرة ( و ) قوله :
( وَاتَّخِذُوا ) مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ
« 8 » ( بالفتح ) للحاء على الخبر ( عمّ ) لنافع وابن عامر ( وأوغلا ) ، والباقون قرءوا بكسرها على الأمر .
وأرنا وأرني ساكنا الكسر ( د ) م ( ي ) دا * وفي فصّلت ( ي ) روى ( ص ) فا ( د ) رّه ( ك ) لا
( وأرنا ) في قوله :
وَأَرِنا مَناسِكَنا
« 9 » و
أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
« 10 » ( و
أَرِنِي ) أَنْظُرْ إِلَيْكَ
« 11 » ( ساكنا الكسر ) الذي قرأ به الأكثر عند ابن كثير ، والسوسي
هامش
( 1 ) العنكبوت : ( 31 ) .
( 2 ) النجم : ( 37 ) .
( 3 ) الشورى : ( 13 ) .
( 4 ) الذاريات : ( 24 ) .
( 5 ) الحديد : ( 26 ) .
( 6 ) الممتحنة : ( 4 ) .
( 7 ) سقط من د .
( 8 ) البقرة : ( 125 ) .
( 9 ) البقرة : ( 128 ) .
( 10 ) النساء : ( 153 ) .
( 11 ) الأعراف : ( 143 ) .