تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الشاطبيه — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ
« 1 » ،
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ
« 2 » / « 3 » « وأوصى بها إبراهيم » « 4 »
وَإِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ
« 5 »
بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
« 6 »
وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ
« 7 » « أم يقولون إن إبراهيم » « 8 »
حَاجَّ إِبْراهِيمَ
« 9 »
إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ
« 10 »
قالَ إِبْراهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ
« 11 »
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ
« 12 » . ( وفي نصّ النّساء ثلاثة أواخر ) ، وهي :
وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
« 13 »
وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ
« 14 »
وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ
« 15 » ( إبراهام ) في كلها ( لاح ) لهشام ( وجمّلا ) ، وهي لغة فيه .
ومع آخر الأنعام حرفا براءة * أخيرا وتحت الرّعد حرف تنزّلا
( ومع آخر الأنعام ) ، وهو
مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
« 16 » ( حرفا براءة أخيرا ) ، وهو
وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ
« 17 » / « 18 »
إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ
« 19 » ( وتحت الرّعد ) أي : « إبراهيم » ( حرف تنزّلا ) ، وهو « 20 » :
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ
« 21 » .
وفي مريم والنّحل خمسة أحرف * وآخر ما في العنكبوت منزّلا
( وفي مريم والنّحل خمسة أحرف ) ثلاثة في « مريم » :
وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ
« 22 »
عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ
« 23 »
وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ
« 24 » ، واثنان في « النحل »
إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً
« 25 »
أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
« 26 »
هامش
( 1 ) البقرة : ( 127 ) . ( 2 ) البقرة : ( 130 ) . ( 3 ) [ 37 ب / ز ] . ( 4 ) البقرة : ( 132 ) . ( 5 ) البقرة : ( 133 ) . ( 6 ) البقرة : ( 135 ) . ( 7 ) البقرة : ( 136 ) . ( 8 ) البقرة : ( 140 ) . ( 9 ) البقرة : ( 258 ) . ( 10 ) البقرة : ( 258 ) . ( 11 ) البقرة : ( 258 ) . ( 12 ) البقرة : ( 260 ) . ( 13 ) النساء : ( 125 ) . ( 14 ) النساء : ( 163 ) . ( 15 ) النساء : ( 163 ) . ( 16 ) الأنعام : ( 161 ) . ( 17 ) التوبة : ( 114 ) . ( 18 ) [ 56 ب / د ] . ( 19 ) التوبة : ( 114 ) . ( 20 ) سقط من د . ( 21 ) إبراهيم : ( 35 ) . ( 22 ) مريم : ( 41 ) . ( 23 ) مريم : ( 46 ) . ( 24 ) مريم : ( 58 ) . ( 25 ) النحل : ( 120 ) . ( 26 ) النحل : ( 123 ) .
شرح الشاطبيه — صفحة 192 | جلال الدين السيوطي