اللفظ بموافقة الراء الأولى للثانية في التفخيم ( متعدّلا ) أي : متناسبا .
وتفخيمه ذكرا وسترا وبابه * لدى جلّة الأصحاب أعمر أرحلا
( وتفخيمه ) أي : ورش ( ذكرا وسترا وبابه ) ، وهو كل « 1 » ما كان وزنه فعلا بكسر الفاء ، وسكون العين ، وهو منصوب منون غير مدغم ك
إِمْراً
« 2 » ، و
وِزْراً
« 3 » ، و
مَحْجُوراً
« 4 » ( لدى جلّة الأصحاب ) جمع جليل ( أعمر أرحلا ) بالمهملة أي : منازل من رواية قوم الترقيق له عنه لوجود شرطه ، ووجهه أن الكلمة خفت باكتناف الراء ساكنان « 5 » ثانيهما التنوين ، فاستغنت عن الترقيق ، فإن كان مدغما رققت عنه بلا خلاف ك
سِرًّا
« 6 » ، و
مُسْتَقِرًّا
« 7 » ؛ لشدة اتصال الكسرة بالراء .
وفي شرر عنه يرقّق كلّهم * وحيران بالتّفخيم بعض تقبّلا
( وفي شرر ) كالقصر ( عنه يرقّق ) الراء ( كلّهم ) أي : أهل الأداء ، وإن كانت الكسرة السابقة غير متصلة ومفصولة بمتحرك ، لوقوع راء مكسورة بعدها فنزلت منزلة كسرتين لتكريرها « 8 » ، ولم يقولوا به عنه في
أُولِي الضَّرَرِ
« 9 » ، و « شرر » مع وجود ما ذكر اتباعا للأثر ( وحيران بالتّفخيم ) عن ورش ( بعض تقبّلا ) لعدم صرفه كما تقدم ، وبعض قرأه بالترقيق ؛ لوجود الياء الساكنة قبل الراء .
[ وفي الرّاء عن ورش سوى ما ذكرته * مذاهب شذّت في الأداء توقّلا ]
أي : صعودا وارتفاعا بمعنى : بعدا فلا يؤخذ بها / « 10 » كاستثناء
وِزْرَ أُخْرى
« 11 » ، و
وِزْرَكَ
« 12 » في « ألم نشرح » ، و
ذِكْرَكَ
« 13 » فيها ،
هامش
( 1 ) زيادة من ز .
( 2 ) الكهف : ( 71 ) .
( 3 ) طه : ( 100 ) .
( 4 ) الفرقان : ( 22 ) .
( 5 ) سقط من ك .
( 6 ) البقرة : ( 235 ) .
( 7 ) النمل : ( 40 ) .
( 8 ) في د : كتكريرها .
( 9 ) النساء : ( 95 ) .
( 10 ) [ 44 أ / د ] .
( 11 ) الأنعام : ( 164 ) .
( 12 ) الشرح : ( 2 ) .
( 13 ) الشرح : ( 4 ) .