باب مذاهبهم في الرّاءات
مفتوحة أو مضمومة من الترقيق الذي هو ضرب من الإمالة للمناسبة ، والتفخيم الذي هو الأصل .
ورقّق ورش كلّ راء وقبلها * مسكّنة ياء أو الكسر موصلا
( ورقّق ورش كلّ راء ) مفتوحة أو مضمومة ( وقبلها مسكّنة ياء ) تالية فتحة أو كسرة ك
الْخَيْراتِ
« 1 » ، و
خَيْراً لَكُمْ
« 2 » ، وغيره ، و
خَيْرٌ لَكُمْ
« 3 » ، و « المغيرات » ،
وَعَشِيرَتُكُمْ
« 4 » ، و
الْخَيْرَ
« 5 » ( أو ) قبلها ( الكسر ) اللازم ( موصلا ) بها بأن كانا « 6 » في كلمة واحدة ، ولو حرف استعلاء ك
الْآخِرَةُ
« 7 » ، و
ناضِرَةٌ
« 8 » ، و
فاقِرَةٌ
« 9 » ، و
تَبْصِرَةً
« 10 » ، و
سِراجاً
« 11 » ، و
مِراءً
« 12 » ، و
افْتِراءً
« 13 » ، و « ساحر » « 14 » ، و
شاعِرٌ
« 15 » ، و
عاقِراً
« 16 » ، وطائرا « 17 » .
ولم ير فصلا ساكنا بعد كسرة * سوى حرف الاستعلا سوى الخا فكمّلا
( ولم ير فصلا ) حرفا ( ساكنا بعد كسرة ) ؛ لضعفه فترقق معه ك
الشِّعْرَ
« 18 » ، و
الذَّكَرُ
« 19 » ، و
كَبُرَ
« 20 » .
هامش
( 1 ) البقرة : ( 148 ) .
( 2 ) النساء : ( 170 ) .
( 3 ) البقرة : ( 54 ) .
( 4 ) التوبة : ( 24 ) .
( 5 ) الحج : ( 77 ) .
( 6 ) في د : كان .
( 7 ) البقرة : ( 94 ) .
( 8 ) القيامة : ( 22 ) .
( 9 ) القيامة : ( 25 ) .
( 10 ) ق : ( 8 ) .
( 11 ) الفرقان : ( 61 ) .
( 12 ) الكهف : ( 22 ) .
( 13 ) الأنعام : ( 138 ) .
( 14 ) ص : ( 3 ) .
( 15 ) الأنبياء : ( 5 ) .
( 16 ) مريم : ( 5 ) .
( 17 ) آل عمران : ( 49 ) ، وهي قراءة نافع .
( 18 ) يس : ( 69 ) .
( 19 ) آل عمران : ( 36 ) .
( 20 ) الأنعام : ( 35 ) .