[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 48 إلى 60 ]
وَما نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلاَّ هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِها وَأَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 48 ) وَقالُوا يا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنا لَمُهْتَدُونَ ( 49 ) فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ ( 50 ) وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ ( 51 ) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكادُ يُبِينُ ( 52 )
فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ ( 53 ) فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ ( 54 ) فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ ( 55 ) فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلْآخِرِينَ ( 56 ) وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ( 57 )
وَقالُوا أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ( 58 ) إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ وَجَعَلْناهُ مَثَلاً لِبَنِي إِسْرائِيلَ ( 59 ) وَلَوْ نَشاءُ لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ ( 60 )
[ 48 ]
« إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِها »
؛ كاليد والعصا .
« وَأَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ »
: السّنين والجراد والقمّل وغير ذلك ممّا ذكر في الأعراف .
[ 49 ]
« وَقالُوا يا أَيُّهَا السَّاحِرُ »
. قيل : العالم .
« عَهِدَ عِنْدَكَ »
: أوصاك وأمرك .
[ 52 ]
« مَهِينٌ »
: ضعيف .
« وَلا يَكادُ يُبِينُ »
بحجّته إذا سألته .
[ 53 ]
« مُقْتَرِنِينَ »
: مقارنين . أي : يعينونه .
[ 54 ]
« فَاسْتَخَفَّ »
: استجهل .
« قَوْمَهُ »
: القبط .
« فَأَطاعُوهُ »
« 1 » .
[ 55 ]
« فَلَمَّا آسَفُونا »
: أغضبونا .
[ 56 ]
« سَلَفاً »
: ماضين . أي : هالكين .
[ 57 ]
« يَصِدُّونَ »
: يضجّون ويستهزءون ويصيحون . وبضمّ الصّاد : يعرضون . والسّبب في نزولها أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال عند جماعة من أصحابه فيهم منافقون : سيدخل عليكم في هذه السّاعة رجل يشبه عيسى بن مريم . فدخل عليّ عليه السّلام ، فضجّوا من ذلك وأعرضوا . فنزلت الآية .
هامش
( 1 ) - في النسخ زيادة : « استعبدهم » .