[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 13 إلى 37 ]
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى ( 13 ) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ( 14 ) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى ( 15 ) فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى ( 16 ) وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى ( 17 )
قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى ( 18 ) قالَ أَلْقِها يا مُوسى ( 19 ) فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى ( 20 ) قالَ خُذْها وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى ( 21 ) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى ( 22 )
لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى ( 23 ) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ( 24 ) قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ( 25 ) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ( 26 ) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي ( 27 )
يَفْقَهُوا قَوْلِي ( 28 ) وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي ( 29 ) هارُونَ أَخِي ( 30 ) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ( 31 ) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ( 32 )
كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً ( 33 ) وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً ( 34 ) إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيراً ( 35 ) قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى ( 36 ) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى ( 37 )
[ 15 ]
« أَكادُ أُخْفِيها »
: أظهرها وأسترها . وهو من الأضداد . والمراد هنا أظهرها ؛ أي : أزيل عنها خفاها . وقرئ بفتح الهمزة وكسرها .
[ 16 ]
« فَتَرْدى »
: فتهلك .
[ 18 ]
« أَتَوَكَّؤُا »
: أعتمد .
« وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي »
: أضرب بها الورق من الشّجر لغنمي .
« مَآرِبُ »
: حوائج . سؤال تقرير لئلّا يخاف منها إذا صارت حيّة وليعلم أنّها آية من اللّه ومعجزة .
[ 21 ]
« لا تَخَفْ »
. لأنّه خاف منها بالطّبع البشريّ .
« سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى »
: عصا كما كانت .
[ 22 ]
« إِلى جَناحِكَ »
: تحت إبطك أو عضدك .
« تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ »
: برص ولا مرض . قيل : أخرج يده من تحت مدرعته كشعاع الشّمس فأخذت الأبصار بضوئها .
[ 23 ]
« مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى »
: العجيبة العظيمة .
[ 24 ]
« طَغى »
: ترفّع وعلا حتّى جاوز الحدّ في الكفر . ومنه قوله تعالى :
« لَمَّا طَغَى الْماءُ »
« 1 » ؛ أي :
علا وارتفع .
[ 25 ]
« اشْرَحْ »
: أوسع .
[ 27 ]
« عُقْدَةً »
: حبسة كانت في لسانه عليه السّلام .
[ 28 ]
« يَفْقَهُوا »
: يعلموا ويفهموا .
[ 29 ]
« وَزِيراً مِنْ أَهْلِي »
. الوزارة مأخوذة من الوزر ؛ وهو الثقل . كأنّ الوزير يحمل الأثقال عن السّلطان .
[ 31 ]
« أَزْرِي »
: ظهري .
[ 36 ]
« أُوتِيتَ سُؤْلَكَ »
: أعطيت طلبتك .
هامش
( 1 ) - الحاقّة ( 69 ) / 11 .