وأممهم
وَما أَدْراكَ
ما أعلمك محمّد
ما يَوْمُ الْفَصْلِ
( 14 ) إكرام لأمره المهوّل .
وَيْلٌ
هلاك وهو مصدر أصلا سادّ مسدّ عامله المطروح كسلام
يَوْمَئِذٍ
العصر الموعود
لِلْمُكَذِّبِينَ
( 15 ) رسلهم أو ما وعده اللّه .
أَ لَمْ نُهْلِكِ
الأمم
الْأَوَّلِينَ
( 16 ) والمراد إهلاكهم كرهط عاد وصالح - علاه السّلام -
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ
إهلاكا الأرهاط
الْآخِرِينَ
( 17 ) الّلاءوا سلكوا صراطهم ، وهم طلّاح أمّ الرّحم أوعدهم اللّه وهو رأس كلام ، ورووه معمولا للم وح المراد رهط لوط وصهر رسول الهود - علاهم السّلام - وأعدالهم .
كَذلِكَ
كعمل مرّ
نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
( 18 ) كلّ رهط عصوا وأهلكهم
وَيْلٌ
هلاك
يَوْمَئِذٍ
العصر الموعود
لِلْمُكَذِّبِينَ
( 19 ) ما أوعده اللّه كرّره مرارا وهو عدد أهد .
أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ
أسركم كلّهم
مِنْ ماءٍ مَهِينٍ
( 20 ) محسول سهل
فَجَعَلْناهُ
الماء
فِي قَرارٍ مَكِينٍ
( 21 ) محلّ محكم وهو الرّحم
إِلى قَدَرٍ
لهاء
مَعْلُومٍ
( 22 ) علمه اللّه وحكمه وهو عصر الولاد
فَقَدَرْنا
احماما هؤلاء الأمور ، أو طولا علاها ، والأوّل أوطد لمّا رووه مكرّر الوسط
فَنِعْمَ الْقادِرُونَ
( 23 ) أسرا وإكمالا .