وَاللَّهُ
الملك
أَنْبَتَكُمْ
أسركم وصوّركم
مِنَ الْأَرْضِ
وهو أصل المواد
نَباتاً
( 17 ) أسرا
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها
لمّا أدرككم السّام
وَيُخْرِجُكُمْ
معادا
إِخْراجاً
( 18 ) مصدر مؤكّد كما أكّد الأوّل لإعلام وطود أعادهم لا محال كأسرهم أوّلا .
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً
( 19 ) مهادا ممهّدا
لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلًا
صرطا ومسالك
فِجاجاً
( 20 ) لها الوسع
قالَ
الرّسول
نُوحٌ
صامدا للدّعاء
رَبِّ
اللّهمّ
إِنَّهُمْ
أهل الطلاح
عَصَوْنِي
أحكاما وأوامر
وَاتَّبَعُوا
هم أهل العسر
مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَوَلَدُهُ
الرّؤساء وهم أهل الأموال والأولاد ، ورووا ولده وهو واحد أو كأسد وأسد
إِلَّا خَساراً
( 21 ) وكسا لا عماله سرمدا .
وَمَكَرُوا
كادوا وحالوا
مَكْراً كُبَّاراً
( 22 ) أكمل الإكمال
وَقالُوا
الرّؤساء لعوامهم وردعوهم
لا تَذَرُنَّ
أصلا
آلِهَتَكُمْ
عموما
وَلا تَذَرُنَّ
سموما
وَدًّا
صوّروه كالمرء
وَلا سُواعاً
صوّروه كعرس
وَلا يَغُوثَ
صوّروه كاسد
وَيَعُوقَ
صوّروه كوساع