والالوّ
وَسُلْطانٍ
دالّ
مُبِينٍ
( 96 ) ساطع كامل أراد العصا .
إِلى فِرْعَوْنَ
ملك مصر
وَمَلَائِهِ
رهطه وطوّعه
فَاتَّبَعُوا
الملأ
أَمْرَ فِرْعَوْنَ
وهو ردّ الرسول أو حكمه وصراطه
وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ
الملك وطوّعه
بِرَشِيدٍ
( 97 ) هاد أو سادّ أو المراد ما أمره صالح محمود الأمد .
يَقْدُمُ
الملك
قَوْمَهُ
وطوّعه
يَوْمَ الْقِيامَةِ
الموعود للعدل والعدل
فَأَوْرَدَهُمُ
أحلّهم الملك
النَّارَ
دار الساعور وأورد اعلاما لحصوله حسما
وَبِئْسَ
ساء
الْوِرْدُ
المورد
الْمَوْرُودُ
( 98 ) الساعور ، والكلام معلّل لعدم سداد أمره ، أو مصرّح له لما لا سداد الّا لما هو مسلم الأمد لمحموده .
وَأُتْبِعُوا
أعطوا وهم الملك وطوّعه
فِي هذِهِ
الدّار
لَعْنَةً
طردا ودحورا
وَ
أعطوا
يَوْمَ الْقِيامَةِ
الموعود طردا ودحورا
بِئْسَ
ساء
الرِّفْدُ
المدد أو العطاء
الْمَرْفُودُ
( 99 ) الممدود أو المسموح ما أعطوا
ذلِكَ
المسطور محكوم محموله
مِنْ أَنْباءِ
أحوال
الْقُرى