باليمين ، وعن الأشائم بالشمال ، وعلى ذلك قوله :
وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ
« 1 » الآية .
وقال بعض المفسّرين : اليمين ورد في القرآن على عشرة أوجه :
الأوّل - بمعنى القوّة ، قال تعالى :
فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ
« 2 » أي بالقوة ، قيل : ومنه قوله تعالى :
لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ .
الثاني - بمعنى القدرة ، قال اللّه تعالى :
وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
« 3 » أي بقدرته .
الثالث - بمعنى القسم : قال اللّه تعالى :
وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ
« 4 » ،
لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ
« 5 » ،
وَاحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ
« 6 » ،
بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ
« 7 » .
الرّابع - بمعنى العهد : قال اللّه تعالى :
أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا
« 8 » أي عهود .
الخامس - بمعنى الجارحة :
وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى
« 9 » ،
يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ
« 10 » ،
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ *
« 11 » .
السّادس - للصّلة ولزيادة توكيد : قال تعالى :
أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ
« 12 » أي ما ملكت ،
وَما مَلَكَتْ يَمِينُكَ
أي ملكت .
هامش
( 1 ) الآية 90 سورة الواقعة .
( 2 ) الآية 93 سورة الصافات .
( 3 ) الآية 67 سورة الزمر .
( 4 ) الآية 224 سورة البقرة .
( 5 ) الآية 225 سورة البقرة .
( 6 ) الآية 89 سورة المائدة .
( 7 ) الآية 89 سورة المائدة .
( 8 ) الآية 39 سورة القلم .
( 9 ) الآية 17 سورة طه .
( 10 ) الآية 12 سورة الحديد .
( 11 ) الآيتان 19 سورة الحاقة ، 7 سورة الانشقاق .
( 12 ) الآية 6 سورة المؤمنون .