ووضعت الحرب أوزارها ، أي انقضى أمرها وخفّت أثقالها ، ولم يبق قتال .
ووزر « 1 » فلان : أذنب فهو وازر ، ووزر يوزر ، ووزر فهو موزور [ يقال : فلان موزور « 2 » ] غير مأجور .
واتّزر فهو متّزر ، قال مرّار بن سعيد :
أستغفر اللّه من جدّى ومن لعبى * وزرى فكلّ امرئ لا بدّ متّزر « 3 » ،
وعليه في هذا وزر وأوزار ، قال تعالى :
وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ
« 4 » .
ووزر فلان للأمير يزر « 5 » له وزارة ، واستوزر استيزارا .
وعن النّضر : سمعت فصيحا من جذام يقول : نحن أوزاره أجمعون أي وزراؤه وأنصاره ، نحو أشراف وأيتام .
ووزر الحمل يزره : حمله ، وقوله تعالى :
وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى *
« 6 » أي لا يحمل وزره من حيث يتعرّى منه المحمول عنه .
وحمل وزر الغير في الحقيقة هو على نحو ما أشار إليه النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « من سنّ سنّة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من
هامش
( 1 ) العبارة في ا ، ب : ووزر ووز والتصويب من اللسان .
( 2 ) تكملة من الأساس .
( 3 ) البيت في الأساس ( وزر ) .
( 4 ) الآية 25 سورة النحل .
( 5 ) في ا : يوزر والتصويب من الأساس وإذا كان الفعل من باب فعل يفعل وهو مثال فإن فاءه تحذف في مضارعه كوعد يعد .
( 6 ) الآيات 164 سورة الأنعام ، 15 سورة الإسراء ، 18 سورة فاطر ، 7 سورة الزمر .