تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧

23 - بصيرة في الركد والركز والركس والركض والركع والركم والركن والرم

الرّكود : السّكون ، يستعمل في الماء والرّيح والسفينة « 1 » . والرّكز : الصّوت الخفىّ ، وسمّى المال المدفون ركازا لأنّه دفن في خفاء ، وذلك قد يكون بفعل إنسان كالكنز ، أو بخلق إلهىّ كالمعدن ، والرّكاز يتناول الأمرين جميعا « 2 » . والرّكس : قلب الشّىء على رأسه وردّ أوّله على آخره . أركسته فركس « 3 » وارتكس . وقوله تعالى :
وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا
« 4 » أي ردّهم إلى كفرهم . والرّكض : تحريك الرّجل ، والدفع ، وتحرك « 5 » الجناح ، واستحثاث الفرس للعدو . وقيل : إذا نسب إلى الراكب فهو إعداء « 6 » مركوب ، وإذا نسب إلى ماش فهو وطء الأرض ، نحو قوله تعالى :
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ
« 7 » . وقوله :
لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا
« 8 » نهى عن الانهزام .
هامش
( 1 ) جاء من مادة الركود في الكتاب قوله تعالى :إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِفي الآية 33 سورة الشورى ( 2 ) جاء من مادة الركز في الكتاب قوله تعالى :هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاًفي الآية 98 سورة مريم ( 3 ) تبع في هذا الراغب ، ولم يأت في القاموس ولا في التاج ( ركس ) لازما ( 4 ) الآية 88 سورة النساء ( 5 ) كذا في ب ، وفي ا : « تحريك » ( 6 ) في الراغب : « اغراء » ( 7 ) الآية 42 سورة ص ( 8 ) الآية 13 سورة الأنبياء