22 - بصيرة في الرقبة والرفد والرقم والرقى والركب
الرّقيب : من أسماء اللّه عزّ وجلّ ، والحافظ ، والمنتظر ، والحارس ، وأمين أصحاب الميسر ، وابن العمّ ، ونوع من الحيّات .
والرّقبة : العنق ، وقيل : أصل مؤخّره ، والجمع ، رقاب ، ورقب ، وأرقب ورقبات . ثمّ جعل في التعارف اسما للمماليك ، كما عبّر بالرّأس وبالظّهر عن المركوب ، يقال : فلان يربط كذا رأسا وكذا ظهرا . وقوله تعالى :
( وَفِي الرِّقابِ ) *
« 1 » أي المكاتبين منهم ، وهم الّذين يصرف إليهم الزّكاة .
والمرقب : المكان العالي . وترقّب : انتظر واحترز راقبا ، قال تعالى :
فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ
« 2 » .
ورقبه رقبة ورقبانا - بكسرهما - ورقابة ورقوبة ورقبة - بفتح الكلّ - :
انتظره ، كارتقبه ، والشئ : حرسه ، كراقبه مراقبة ورقابا . والرّقوب :
المرأة ترقب موت بعلها ، والّتى لا يبقى لها ولد ، أو الّتى مات ولدها .
والرّقاد : المستطاب من النوم القليل « 3 » . رقد فهو راقد ، والجمع رقود ، قال تعالى :
وَهُمْ رُقُودٌ
« 4 » ، وصفهم بالرّقود مع طول منامهم اعتبارا بحال الموت ، فإنه اعتقد فيهم أنّهم أموات ، وكان ذلك النوم قليلا في جنب الموت .
هامش
( 1 ) الآية 177 سورة البقرة ، والآية 60 سورة التوبة
( 2 ) الآية 21 سورة القصص
( 3 ) تبع في هذا التقييد الراغب ، ولم أجده لغيره
( 4 ) الآية 18 سورة الكهف