2 - بصيرة في ظعن وظفر
ظعن يظعن - كمنع يمنع - ظعنا وظعنانا : سار . وأظعنه : سيّره ، قال تعالى :
يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ
« 1 » . والظّعينة : الهودج ، فيه امرأة أو لا ، والجمع : ظعن ، وظعن ، وظعائن ، وأظعان . وقد يكنى عن المرأة بالظعينة وإن لم تكن في الهودج .
والظفر يكون في الإنسان وفي غيره ، قال تعالى :
حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ
« 2 » . ويعبّر به عن السّلاح تشبيها « 3 » . وظفر بعدوّه : غلبه ، وظفّره اللّه عليه وأظفره . ورجل مظفّر لا يئوب إلّا بالظّفر . وأنشب فيه ظفره وأظفوره وأظافيره . قال :
ما بين لقمتها الأولى إذا ازدردت * وبين أخرى تليها قيس أظفور
ورجل أظفر : طويل الظفر . ورجل ظفر ومظفّر : لا يطلب شيئا إلّا أصابه . قال :
هو الظّفر الميمون إن راح أو غدا * به الرّكب والتّلعابة المتحبّب
هامش
( 1 ) الآية 80 سورة النحل .
( 2 ) الآية 146 سورة الأنعام .
( 3 ) في الراغب : تشبيها بظفر الطائر ، إذ هو له بمنزلة السلاح .