8 - بصيرة في ضعف
الضّعف والضعف : خلاف القوّة . وقد ضعف وضعف - الفتح عن يونس - فهو ضعيف . وقوم ضعاف وضعفاء وضعفة . وفرّق بعضهم بين الضّعف والضعف فقال : [ الضعف ] - بالفتح - في العقل والرأي ، والضّعف بضمّ - في الجسد . ورجل ضعوف ، أي ضعيف . وكذلك امرأة ضعوف .
وقوله تعالى :
خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ
« 1 » أي من منىّ . وقوله تعالى .
وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً
« 2 » ، أي يستميله هواه .
وقال ابن عرفة : ذهب أبو عبيدة إلى أن الضّعفين اثنان « 3 » ، وهذا قول لا أحبّه ؛ لأنّه قال اللّه تعالى :
يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ
« 4 » ، وقال في آية أخرى :
نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ
« 5 » فأعلم أن لها من هذا حظّين .
وقوله تعالى :
إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَضِعْفَ الْمَماتِ
« 6 » ، أي لو ركنت إليهم فيما استدعوه منك لأذقناك ضعف عذاب الحياة وضعف عذاب الممات ؛ لأنّك نبىّ يضاعف لك العذاب على غيرك ، وليس على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم نقص في هذا الخطاب ولا وعيد ، ولكن ذكّره اللّه تعالى منّته بالتثبيت بالنبوّة .
هامش
( 1 ) الآية 54 سورة الروم
( 2 ) الآية 28 سورة النساء
( 3 ) يريد اثنين مضافين إلى الشئ ، فيكون المجموع ثلاثة . وبذلك يستقيم الرد عليه الآتي
( 4 ) الآية 30 سورة الأحزاب
( 5 ) الآية 31 سورة الأحزاب
( 6 ) الآية 75 سورة الإسراء