3 - بصيرة في الشت والشتاء والشجر
الشتّ : تفريق الشّعب . يقال شتّ جمعهم شتّا وشتاتا . وجاءوا أشتاتا : أي متفرّقين في النظام . وقوله تعالى :
مِنْ نَباتٍ
« 1 »
شَتَّى
أي مختلفة الأنواع . وقوله :
تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى
« 2 » ، أي هم بخلاف من وصفهم بقوله :
وَلكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ
« 3 » .
شتّان : اسم فعل ، يقال : شتّان ما هما ، وشتّان ما بينهما ، إذا أخبرت عن ارتفاع الالتئام بينهما .
شتا وأشتى ، وصاف وأصاف . والمشتى والمشتاة للوقت والموضع .
والشّجر من النّبت : ما له ساق ، يقال : شجرة وشجر ، كثمرة وثمر .
وأرض شجراء ، وواد شجير : كثير الشّجر . وهذا الوادي أشجر من ذلك .
والشّجار والمشاجرة والتشاجر : المنازعة . وشجرنى عنه : صرفنى .
وشجره بالرّمح : طعنه به ، وفلان من شجرة مباركة : من أصل مبارك .
وقوله تعالى :
كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ
« 4 » ، أصحّ الأقوال فيها أنها النخلة .
ومن العرب من يقول : شجرة وشجرة ، فيكسر الشين ويفتح الجيم ، وهي
هامش
( 1 ) الآية 53 سورة طه
( 2 ) الآية 14 سورة الحشر
( 3 ) الآية 63 سورة الأنفال
( 4 ) الآية 24 سورة إبراهيم